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赠卫八处士

先秦 / 杜本

樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。


赠卫八处士拼音解释:

qiao sheng dang ling shang .seng yu zai yun zhong .zheng hen gui qi wan .xiao xiao wen sai hong ..
.bie chang duo yu yu .qi neng fei ji fu .shi zhi xiang jie mi .bu ji xiang jie shu .
.qiu lai fu yan xia fang tang .xi ma chao tai bu xi yang .cun jing rao shan song ye an .
.hua fei xi bu de .nian chang geng kan bei .chun jin you gui ri .lao lai wu qu shi .
yi yu dong feng shi .zhong hua shang xiang kuan .ci lou kan bei wang .qing ming yi wei lan ..
shu guo yan xia yi .ling shan shui yue cheng .xiang lv zhu shan you .xi si jian nan neng ..
wo ze ru san bu .yi guan hua yu lin .dai wen diao bai yu .fu li zhuan huang jin .
shui jia tao li luan zhong kai .jian xie yong fa yuan fei fa .chang he qiu cai bu shi cai .
que chou ming zhao zheng fei wan .bu de qiu lai jian hai cha ..
.sheng gan wen de zui cheng xian .zi gu ru sheng shao bi jian .zai qi long men jiang er ji .
man cao jiang wei jue .liu nian qi nai he .geng ran yao luo si .du zhuo bu cheng ge ..
.xian ju shui yan pi .men yan han ci qian .shan se xia yun ying .shu yin you cao lian .

译文及注释

译文
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
遥远漫长那无止境啊,噫!
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
往日听说南亩田(tian),未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能(neng)袖手观?
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
听到春山杜鹃一声(sheng)声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
  (重(zhong)耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神(shen),就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。

注释
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
⑿青楼:油漆成青色的楼。唐朝以前的诗中一般用来指女子的住处。
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
31.九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。
①罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
⒄居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。

赏析

  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和(jing he)“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血(liu xue),其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好(mei hao)的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建(feng jian)社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  1、正话反说
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落(qi luo)处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

杜本( 先秦 )

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简 介

杜本 (1276—1350)元清江人,字伯原,号清碧。博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。

少年治县 / 第五庚午

"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
若使明年花可待,应须恼破事花心。"
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
不记折花时,何得花在手。"
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。


临江仙·赠王友道 / 植醉南

帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
"明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
渭水天开苑,咸阳地献原。英灵殊未已,丁傅渐华轩。"
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
定知何逊缘联句,每到城东忆范云。"


菩萨蛮(回文) / 诗云奎

"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝,诗人匪石誓分明。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 西门国磊

弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。
"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,
他人何事虚相指,明主无私不是媒。


古朗月行(节选) / 诺寅

鸟喧群木晚,蝉急众山秋。更待新安月,凭君暂驻舟。"
青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"
独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
斜雪北风何处宿,江南一路酒旗多。"
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。


黄葛篇 / 仲孙之芳

"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
"紫阁相逢处,丹岩议宿时。堕蝉翻败叶,栖鸟定寒枝。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。


采苹 / 上官彦岺

"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
"平生误识白云夫,再到仙檐忆酒垆。
"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"


百丈山记 / 司空茗

王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
精神含药色,衣服带霞纹。无话瀛洲路,多年别少君。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 公西国成

自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。


董行成 / 鲜于辛酉

深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
岭北归人莫回首,蓼花枫叶万重滩。"
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
四方无事太平年,万象鲜明禁火前。
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
"愚公方住谷,仁者本依山。共誓林泉志,胡为尊俎间。
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。