译文
当时国家多难,干戈未息,以高适的(de)文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏(pian)偏远离京国,身在(zai)(zai)南蕃。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
钱塘江的潮水(shui),是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没(mei)天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年(nian)(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教(jiao)阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
洼地坡田都前往。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
溪云(yun)突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
注释
55.胡卢:形容笑的样子。
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的,表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到与他配合默契的人一样,嵇喜如对自然大道有所领会,在军中也难得解人。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
(20)盛衰:此指生死。
(16)耀灵:太阳。晔:光耀。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
奔:指前来奔丧。
8、朕:皇帝自称。
5.必:一定。以……为:把……作为。