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梅圣俞诗集序

未知 / 史隽之

"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天


梅圣俞诗集序拼音解释:

.jiang cun yao luo zan feng qiu .kuang shi wen jun du yuan you .zhe shui feng yan si diao gu .
zhong you xian kan xu yi shi .duo chuan ci dai le tian lai ..
yun kai shang jie jin .quan luo xia fang chi .wei ai qing tong ye .yin ti man shu shi ..
yi bei yue zhi chu .zhan xin feng dao lai .wu ren ban you jing .duo qu mu lan zai .
.ji mo yao qin shang .shen zhi zhi zhe qing .xing chuan zhu lu qu .na zhi su si ming .
zao shuang hong ye jing .xin yu bi tan shen .wei shi hu zhong wu .you lai qie zi zhen ..
zi ze lian you shi liu chun .shi ke xiang feng jie gu jiu .wu seng mei jian bu yin qin .
wo tu bian gui mei .xin mei liu yan que .xing shen zha xiang feng .jing xi nan qu bie .
.liu chu hua fei chu chu piao .zhan chuang zhuo qi shang han tiao .
.xiang qu qin kan zao .fang cong shou zi zai .ying chun bao jiu shu .chui lao kan hua kai .
mei nian yang shu zi .yan zhi qi chang chuo .ren sheng bu ru yi .shi nai ju qi ba .
ke hua zeng shui he .chong sheng shao wo yin .jian jia ban bo shui .ye ye su bian qin ..
.nan pu hua lin shui .dong lou yue ying feng ..zhen jian nan .jing zhong zhou .xun le tian

译文及注释

译文
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
星临宫中,千门万户似(si)乎在闪烁,
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于(yu)异乡。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉(han)时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古(gu)时候的清音(yin)管乐?
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
野(ye)雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
树(shu)林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
主人不是驾着巾柴车(che)外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。

注释
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。
261、犹豫:拿不定主意。
1、烈女操:乐府中《琴曲》歌辞。烈女:贞洁女子。操:琴曲中的一种体裁。
[48]携离:四分五裂。携,离。
(5)不:同“否”。(6)室:指妻子。登:通“得”。
⑷万骑:借指孙刘联军。
稻粱谋:本指禽鸟觅取食物的方法,此喻小人谋取利禄的打算。
金谷酒数:金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑,他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》:"遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
以(以鸟之故):因为。

赏析

  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它(wei ta)是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关(guan)闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民(ren min)的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君(xiang jun)是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  赏析三
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天(yu tian)”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同(zheng tong),波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

史隽之( 未知 )

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简 介

史隽之 明州鄞县人,字子声,一字石隐。史浩孙。以祖泽为太府寺簿。理宗绍定初知江阴军。李全之乱,江阴当要害,隽之始至逾月,请兵分屯,度地宜建堡栅,储粮备器,士气感奋,军整民安。推行乡饮酒礼,时称其有补风化。后官至直宝谟阁致仕。

画地学书 / 陈尧典

"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。


题西林壁 / 章澥

"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。


梁园吟 / 杨良臣

夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。


谒金门·柳丝碧 / 郭绍兰

"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。


望庐山瀑布水二首 / 田霖

"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"


郭处士击瓯歌 / 郭昭务

"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。


赠崔秋浦三首 / 释敬安

"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。


游白水书付过 / 韦道逊

"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。


柳花词三首 / 李籍

断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。


喜张沨及第 / 折彦质

"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
君子纵我思,宁来浣溪里。"
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"