译文
一位年过八十的(de)老僧,从未听说过世间所发(fa)生的事情。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会(hui)贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有(you)天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移(yi),有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成(cheng)熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
灾民们受不了时才离乡背井。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
骏马啊应当向哪儿归依?
我就像那绕树飞鸣的乌鹊(que),找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
但水(shui)上的石桥和水边的红塔旧色依然。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
注释
稍稍:渐渐。
80、振声激扬,伺者因此觉知:激扬,这里指声音响亮。伺者,守候观察候风地动仪的人。
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
31.敬终:谨慎地把事情做完。
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。