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玉楼春·春恨

先秦 / 夏槐

"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"


玉楼春·春恨拼音解释:

.bian bian shu fu de wu lin .jian bi cong zhi you ru min .ying wu cai xu gui zi jin .
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .
qia si jian rong wu bao jing .shou tong tian di yi yu fu .quan wu jia cai wu zhu bing .
chi cheng qiao bi wu ren dao .dan zao zhi tian you he lai ..huo shi mei you tian tai .
ju you yuan lin shu .jian jia jing lu mi .jun neng xu lin bing .fen yao zhu chun qi ..
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
.gu sai xing shan di .hu bing ju ru ying .han diao zhong xiao shi .luo zai huang he bing .
.niao wai gu feng wei de gui .ren jian chu lei shi wu ji .fang bei lu zhen qi jiang si .
.wo you yi zhong zhu .bu xian yi shang chen .wo you chang sheng li .bu yan you sheng shen .
wei lian tian xia you zhong sheng .xin qin ji hui xian sui he .xia jian shi mo dai duan jing .
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
.xun yi chu ji li .hu yi gu shan yun .yuan fang sang gong zi .huan yi liu shi jun .
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
chan zi chu xin yi qi duan .qiu feng mo shang shao ling yuan ..

译文及注释

译文
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深(shen)不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望(wang),只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
曾经(jing)追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲(jia),手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行(xing)卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命(ming)令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符(fu)节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。

注释
⑴余英时《唐诗选》:城依山建筑(《上白帝城》所谓“城峻随天壁”),沿坡向上筑到山顶,过了山顶又沿坡向下,所以有“尖”处,“城尖”就是山尖。城尖两边的城头走道是倾仄(斜)的。旌旆:旌旗,旆(音佩),本义为古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。仇兆鳌注:旌旆亦愁,言其高而且险也。旌斾愁,亦见杜甫《送韦评事》诗:“吹角向月窟,苍山旌斾愁。”
蓟北:唐蓟州在今天津市以北一带,此处当泛指唐朝东北边地。
⑵乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
西楼:此指恋人。梁瘐肩吾《奉和春夜应令》诗:“天禽下北阁,织女入西楼。”后多指女子所居。宋李清照《一剪梅》词:“雁字回时,月满西楼。”
⑻讼:诉讼。

赏析

  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常(fei chang)浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱(nv ai),云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽(zhuang li)景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意(ceng yi)蕴。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出(zao chu)来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也(shang ye)有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

夏槐( 先秦 )

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简 介

夏槐 夏槐,字廷弼,号午庭,广济人。光绪丙子举人,官金山知县。有《绿隐堂诗钞》。

小雅·小旻 / 王训

钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 蹇材望

应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。


伤仲永 / 爱新觉罗·福临

"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。


清平乐·春晚 / 周漪

两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
只将葑菲贺阶墀。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。


象祠记 / 俞敦培

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。


望江南·梳洗罢 / 陈厚耀

兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。


忆王孙·春词 / 王藻

"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 罗鉴

浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。


将发石头上烽火楼诗 / 陈洁

治书招远意,知共楚狂行。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"


人月圆·甘露怀古 / 秦观女

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
见《三山老人语录》)"