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发淮安

魏晋 / 朱佩兰

"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


发淮安拼音解释:

.man yuan hua fei ren bu dao .han qing yu yu yan shuang shuang ...chun qing ..
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
.qing luo bi song gen .han liu bai zhao men .yuan lin jing nan bie .tao li ji zhu cun .
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
yu ba tan lang men nong chu .ling hua liang qin zi pu tao ..
jin yu lian shi xu de shui .shui yu tu xi zhong bu qi .dan zhi huo hou bu can cha .
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
rao qi cheng qing zhao .chou zan ying xi liu .wo chuang shu ce bian .ban zui qi shu tou ..
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
.du zhu wu ren chu .song kan yue se qin .seng zhong jiu shi la .yun wai yi sheng xin .
.xian men wei xue xia .yong duo ji quan cheng .mo zuo bian zhong ri .gu feng zhi ci qing .
.zuo wo yu xing zhu .ru chan huan chu yin .ye ying chang ri yue .xiao de ge shen xin .
.hai zhong zi wu peng lai dao .an qi zi qiao qu he zao .you xi duo qi bai qi lin .

译文及注释

译文
鸿雁不(bu)停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在(zai)水中跳跃,激起阵(zhen)阵波纹。
  文长是山阴的秀才,乡试多(duo)次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池(chi)沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们(men)在哪里。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。

注释
①蝶恋花:《水浒传》:“燕青顿开喉咽,手拿象板,唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律,其词牌应为蝶恋花,书中所标词牌有误。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
⑤天宝十五年(756)六月十四日,随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变,杀死杨国忠,并要求杀死杨贵妃。
⑴菩萨蛮:词牌名。
曩:从前。
⑵“吴姬”句:古时吴、越、楚三国(今长江中下游及浙江北部)盛尚采莲之戏,故此句谓采莲女皆美丽动人,如吴越国色,似楚王妃嫔。
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。
凝伫:有所思虑或期待,久立不动。

赏析

  “主文”虚实相间,借景抒情(qing),凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城(cheng)隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又(diao you)是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹(tan)《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔(bi),而有很深的匠心在。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地(ge di)名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分(ji fen)难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

朱佩兰( 魏晋 )

收录诗词 (2955)
简 介

朱佩兰 士模次女,夏诒铏室,夫亡抚孤训蒙度日。着有吟香室遗诗一卷,年五十一岁卒。

水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 司马志燕

冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。


减字木兰花·春怨 / 麴绪宁

此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
何时达遥夜,伫见初日明。"
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。


高山流水·素弦一一起秋风 / 费莫幻露

战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。


官仓鼠 / 羊舌国龙

江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
《三藏法师传》)"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 崇雁翠

铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,


行路难·其一 / 让可天

"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
太平平中元灾。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。


扫花游·九日怀归 / 稽向真

寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,


寒食 / 顾巧雁

"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。


羽林行 / 左丘平

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"


王冕好学 / 濮阳爱景

倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。