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齐天乐·蟋蟀

元代 / 沈辽

楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。


齐天乐·蟋蟀拼音解释:

lou xue rong cheng shi .gong yun qu dian di .bi ren fen jian cao .qi ma yu ji qi ..
.zhi ji zhi yin tong she lang .ru he zhi chi zu qing yang .mei hen jian jia bang fang shu .
.yi chang an .wu yue shi .jun wang bi shu hua chi .jin shan gan gua zhu li .
xue ling fang qiu ji .sheng qiao zhan sheng chi .xi rong sheng jiu li .wei gan bei en si ..
you ke you ke zi zi mei .bai tou luan fa chui guo er .sui shi xiang li sui ju gong .tian han ri mu shan gu li .zhong yuan wu shu gui bu de .shou jiao dong cun pi rou si .wu hu yi ge xi ge yi ai .bei feng wei wo cong tian lai .chang chan chang chan bai mu bing .wo sheng tuo zi yi wei ming .huang du wu miao shan xue sheng .duan yi shu wan bu yan jing .ci shi yu zi kong gui lai .nan shen nv yin si bi jing .wu hu er ge xi ge shi fang .lin li wei wo se chou chang .you di you di zai yuan fang .san ren ge shou he ren qiang .sheng bie zhan zhuan bu xiang jian .hu chen an tian dao lu chang .dong fei ge e hou qiu cang .an de song wo zhi ru pang .wu hu san ge xi ge san fa .ru gui he chu shou xiong gu .you mei you mei zai zhong li .liang ren zao mo zhu gu chi .chang huai lang gao jiao long nu .shi nian bu jian lai he shi .bian zhou yu wang jian man yan .yao yao nan guo duo jing qi .wu hu si ge xi ge si zou .lin yuan wei wo ti qing zhou .si shan duo feng xi shui ji .han yu sa sa ku shu shi .huang hao gu cheng yun bu kai .bai hu tiao liang huang hu li .wo sheng he wei zai qiong gu .zhong ye qi zuo wan gan ji .wu hu wu ge xi ge zheng chang .hun zhao bu lai gui gu xiang .nan you long xi zai shan jiao .gu mu long zong zhi xiang jiu .mu ye huang luo long zheng zhe .fu she dong lai shui shang you .wo xing guai ci an gan chu .ba jian yu zhan qie fu xiu .wu hu liu ge xi ge si chi .xi he wei wo hui chun zi .nan er sheng bu cheng ming shen yi lao .san nian ji zou huang shan dao .chang an qing xiang duo shao nian .fu gui ying xu zhi shen zao .shan zhong ru sheng jiu xiang shi .dan hua su xi shang huai bao .wu hu qi ge xi qiao zhong qu .yang shi huang tian bai ri su .
bai xue zheng ru ci .qing yun wu zi yi .li hou huai ying xiong .ang zang nai tian zi .
zui ke zhan ying wu .jia ren zhi feng huang .ji shi lai cui jie .te di yin hong zhuang .
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
.huan jia bai zhan hou .fang gu ji ren cun .xiong di de xiang jian .rong ku he chu lun .
chun hua bu chou bu lan man .chu ke wei ting zhao xiang jiang .
.tian xia xi wu shi .pi ju yang yu dun .shan ye xing suo an .xi ran zi quan shun .

译文及注释

译文
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有(you)三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣(chen)守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事(shi)。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却(que)到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿(yuan)黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂(kuang)欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟(zhou)中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧(ba)。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂(lan)的阳光(guang),温暖我流放途中感受的凄凉。

注释
(97)陶氏——作者的妾。亳州人,工棋善绣。
(56)瑶草:仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
14.他日:之后的一天。
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。
捍:抵抗。
9.世路:人世的经历。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。

赏析

  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用(yong)于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  这篇文章(wen zhang)具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同(bu tong)。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世(chen shi)喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  “父耕(geng)原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

沈辽( 元代 )

收录诗词 (7811)
简 介

沈辽 沈辽(1032—1085),字睿达,宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟,《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》,曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和,王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名,王安石曾有“风流谢安石,潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐,负责监内藏库。

同学一首别子固 / 李康伯

"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."


楚归晋知罃 / 石玠

"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。


赠人 / 罗牧

"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。


木兰花慢·中秋饮酒 / 程准

独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。


安公子·远岸收残雨 / 胡宗奎

"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。


折桂令·九日 / 李家明

"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
何嗟少壮不封侯。"
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"


吴子使札来聘 / 谢应之

回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 林逊

社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"


论诗五首 / 滕迈

颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。


山花子·银字笙寒调正长 / 张北海

刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。