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大德歌·春

清代 / 陈式金

伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


大德歌·春拼音解释:

yi xi lin zhong she .duo zhao xi shang zhen .zhong qi xian zhang xia .xiang huo yi xiang qin ..
men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
xing xing xue po di di cong .chang jie shi yan wu zhen jian .que bei dan qing ku xiang xian .
bai quan xiang sui yao wo guo .song jian shi shang you qi ju .neng shi qiao ren lan fu ke ..
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
.xiang shui wan yu li .shi you fang cao sheng .deng shan qi shi hou .wu ban ru yun xing .
qu jiang dong an jin wu fei .xi an qing guang yu tu hui .wu tu zou gui feng ding shang .
.tai xiang ming xu ji .wei yuan bu ke jiu .bing liang he tai chu .fan xing ji tong you .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
.he feng chu shi shi tai qian .bian zhu gao feng li pu quan .shen chu wo lai zhen yin yi .

译文及注释

译文
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
赤骥终能驰骋至天边。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄(huang)莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在(zai)头上戴象牙簪子。正因为这(zhe)女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干(gan)观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦(ku)的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
其五
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。

注释
乃;这。
11.连琐:滔滔不绝。
〔72〕促弦:把弦拧得更紧。
袅(niǎo):柔和。
⑹云山:高耸入云之山。
(45)壮士:指吴三桂。
①茂才西汉称秀才,东汉避汉光武帝刘秀之讳改称茂才,又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目,汉光武帝时改为岁举。茂才的选拔之是对于有特异才能和有非常之功的低级官吏的提拔。被举为茂才的人多授以县令或相当于县令的官衔。而孝廉选拔的对象多是布衣平民,被举为孝廉的人初次给予的官职多是郎,然后再由郎擢升为县令。因此,茂才的起家官要比孝廉高。茂才,指优秀的人才。异等:才能出类拔萃的人。
(11)悠悠:渺茫、深远。
⑶苍穹:苍天。浩茫茫:原作“浩浩茫”,据王本改。

赏析

  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟(ji di)子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少(sha shao)而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通(tong)。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的(feng de)不是你李隆基(long ji),而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

陈式金( 清代 )

收录诗词 (2752)
简 介

陈式金 字以和,号寄舫,以同知分发浙江不赴。秉性恬憺,收藏书法名画,精于鉴别,喜山水,得元人超逸之致,筑别业于宅畔,名曰“适园”,园中画室曰“易画轩”,与人约画者,必以颂诗相易,一时四方名人投赠,题赠诗文成编行世。平日以书画吟咏自娱。着有《适园自娱草》。子羲唐丙戌进士,工部主事。

早朝大明宫呈两省僚友 / 资美丽

玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。


访秋 / 段干芷芹

"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)


天津桥望春 / 眭哲圣

雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"


风入松·一春长费买花钱 / 候明志

"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,


折桂令·赠罗真真 / 章佳培灿

"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。


秋雨叹三首 / 谷梁阏逢

倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,


田翁 / 夏侯南阳

可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
居喧我未错,真意在其间。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"


采莲赋 / 尉迟玉杰

"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"


何草不黄 / 扬乙亥

天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"


甘州遍·秋风紧 / 宗政思云

何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。