译文
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷(leng)灰。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
纵有六翮,利如刀芒。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色(se)憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪(na)能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周(zhou)、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私(si)下里喜欢询(xun)问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
注释
⑾小宇:小屋。婆娑:枝叶茂盛貌。
(60)见:被。
留连:即留恋,舍不得离去。
32.师:众人。尚:推举。
93. 罢酒:结束宴会。
232. 诚:副词,果真。