译文
实在是没人能好好驾御。
太(tai)阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的(de)时候。世间的事(shi)物在不断发展,而(er)人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨(mo)质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读(du),看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆(qing)间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身(shen)居要津。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
注释
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
1、此词豪放,宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一云:“或以为可继东坡赤壁之歌。”
苦将侬:苦苦地让我。
18. 临:居高面下,由上看下。。
20.自终:过完自己的一生。
53.香稻啄馀鹦鹉粒:即使是剩下的香稻粒,也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
(28)邹衍:齐国人,主张大九州说,燕昭王以师礼相待。
满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”。寂然,安静的样子。然:用在形容词的词尾,表示:……的样子。
鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。