浣溪沙·清晓妆成寒食天
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
"上将鏖兵又欲旋，翠华巡幸已三年。
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
"定里无烦热，吟中达性情。入林逢客话，上塔接僧行。
更约西风摇落后，醉来终日卧禅房。"
昼短夜长须强学，学成贫亦胜他贫。"
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。"
"冀州飞檄傲英雄，却把文辞事邺宫。
"鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，
浣溪沙·清晓妆成寒食天拼音解释:
.yi zhi xian gui yi pan yuan .gui qu yan tao pu kou cun .
lin jian xue dao ru rong wo .jin bian ci ta chong ru xuan .
.shang jiang ao bing you yu xuan .cui hua xun xing yi san nian .
zhen zhong ci yi zui .bai hai chu tian di .chang ru ci meng hun .yong xie ming yu li ..
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
geng yue xi feng yao luo hou .zui lai zhong ri wo chan fang ..
zhou duan ye chang xu qiang xue .xue cheng pin yi sheng ta pin ..
bai wan seng zhong bu wei seng .bi jun zhi dao jin shui neng .
ren bei chu pou quan xia xiao .zhong jiang bei mian ku zhen chang ..
.ji zhou fei xi ao ying xiong .que ba wen ci shi ye gong .
.he wai tang lai you zhe xing .chang jiang dong zhu leng cang ming .jing sou song xue xian ren dao .
译文及注释
译文
三国鼎立你建立了盖世功绩，创(chuang)《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
醋溜天鹅肉煲煮(zhu)野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
也许志(zhi)高，亲近太阳？
鹦鹉回答:"我(wo)虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在(zai)这座山， 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟， 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲(kun)鹏怎么才能展翅高飞呢？
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
只愿(yuan)风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
白兔捣成的仙药，到(dao)底是给谁吃的呢？
只有玄武湖上的明月，在波浪上空(kong)注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代，兴衰迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
注释
（5）扶服（pú fú）：同“匍匐”，伏地而行。
是：这。
⑺荆、郢（yǐng）：古楚都，今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孙汝听曰：“荆、郢，宗一将游之处。”何焯《义门读书记》曰：“《韩非子》：张敏与高惠二人为友，每相思不得相见，敏便于梦中往寻。但行至半路即迷。落句正用其意。”
狄博通：户部郎中光济之孙，李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》，是梁国公狄仁杰的孙子。
有顷：一会
①有美堂：嘉祐二年（1057年），梅挚出知杭州，仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有“地有吴山美，东南第一州”之句。梅到杭州后，就在吴山顶上建有美堂以见荣宠。
赏析
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
温庭筠这位艺术家的特(de te)色，也就是他倒霉的地方，就在于他的诗词，几乎是很少用散文式的语言的，绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处，可以这样说，他仿佛早在一千多年以前，就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑(luo ji)思维的“经”上，去突出作为“纬”而显现的形象，让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来，让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象，通过它们的分切组合，而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里，也曾经使人大惊小怪的，更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的，虽不合乎事实，但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例，读着它，让人仿佛感到在这丑恶的现实之中，有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心，正在因别人的痛苦而颤栗。当然，这是要读(yao du)者自己去体会，而不是他直接告诉读者的。可见批评，固在衡人，其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐，而一概认为华丽即放荡，这样草率地断言别人为形式主义，恰好证明这个批评本身，倒真是形式主义的了。
后一句(ju)“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四岁，与其兄宋庠以布衣游学安州（治所在今湖北安陆），投献诗文于知州夏竦，以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗，夏竦以为宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。”（《说诗晬语》）该诗即是。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
结尾两句，明白地说出她的心事：我(wo)“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了(ming liao)，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生《无家别》杜甫 古诗，何以为蒸黎！”意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
温庭筠这位艺术家的特(de te)色，也就是他倒霉的地方，就在于他的诗词，几乎是很少用散文式的语言的，绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处，可以这样说，他仿佛早在一千多年以前，就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑(luo ji)思维的“经”上，去突出作为“纬”而显现的形象，让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来，让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象，通过它们的分切组合，而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里，也曾经使人大惊小怪的，更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的，虽不合乎事实，但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例，读着它，让人仿佛感到在这丑恶的现实之中，有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心，正在因别人的痛苦而颤栗。当然，这是要读(yao du)者自己去体会，而不是他直接告诉读者的。可见批评，固在衡人，其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐，而一概认为华丽即放荡，这样草率地断言别人为形式主义，恰好证明这个批评本身，倒真是形式主义的了。
后一句(ju)“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四岁，与其兄宋庠以布衣游学安州（治所在今湖北安陆），投献诗文于知州夏竦，以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗，夏竦以为宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。”（《说诗晬语》）该诗即是。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
结尾两句，明白地说出她的心事：我(wo)“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了(ming liao)，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生《无家别》杜甫 古诗，何以为蒸黎！”意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
创作背景
廖燕于1757年（康熙二十二年）所写的《草亭诗集序》说：“余十年前游羊城，寓友某家，检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说：“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书，上书请读。期年，读其书几遍。”
尤袤( 近现代 )
收录诗词 (7211) 首
简 介
尤袤 尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋着名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。
相见欢·金陵城上西楼
又如害瘿柏。雨过上停泓，风来中有隙。想得沈潜水府时，
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
"贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。"
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
桃源洞口来否，绛节霓旌久留。"
岂能长失路，争忍学归耕。不拟逢昭代，悠悠过此生。"
己亥岁二首·僖宗广明元年
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月，影低如试北窗风。
"江边秋日逢任子，大理索诗吾欲忘。为问山资何次第，
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
"百雉摧残连野青，庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨，
乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。嘉名光列土，秀气产群贤。
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
"露白风清夜向晨，小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔，
将进酒
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺，玉井秋澄试茗泉。
世间华美无心问，藜藿充肠苎作衣。"
"十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。明月似师生又没，
争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，
若见青云旧相识，为言流落在天涯。"
画舸横青雀，危樯列彩虹。席飞巫峡雨，袖拂宋亭风。
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
夜半乐·艳阳天气
"随风身不定，今夜在苍梧。客泪有时有，猿声无处无。
长忆洞庭千万树，照山横浦夕阳中。"
帝台春尽还东去，却系裙腰伴雪胸。"
自我夜来霜月下，到头吟魄始终身。"
今日不关妃妾事，始知辜负马嵬人。"
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。"
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。漫游多卜夜，慵起不知晨。
长寿乐·繁红嫩翠
"谢病别文昌，仙舟向越乡。贵为金马客，雅称水曹郎。
合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语，亭上吟从白鹭窥。
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气，万古清弦续政声。
今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。"
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
鹧鸪天·桂花
"桑林摇落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远，
朝稀且莫轻春赏，胜事由来在帝乡。"
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影，马蹋浮云不见踪。
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
静灯微落烬，寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦，那能鬓不衰。"
"侬家云水本相知，每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁，
短歌行
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。
嫩喜日光薄，疏忧雨点粗。惊蛙跳得过，斗雀袅如无。
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖，山入江亭罨画开。
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
菊露凄罗幕，梨霜恻锦衾。此生终独宿，到死誓相寻。
挽文山丞相 / 挽文丞相
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
雾气渔灯冷，钟声谷寺深。一城人悄悄，琪树宿仙禽。"
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
"八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。
书剑同三友，蓬蒿外四邻。相知不相荐，何以自谋身。"
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
聚星堂雪
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
胧fC时闻县郭钟，瘦竹迸生僧坐石，野藤缠杀鹤翘松。
"西山爽气生襟袖，南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸，
世事徒三窟，儿曹且一经。丁宁速赊酒，煮栗试砂瓶。"
"交朋来哭我来歌，喜傍山家葬荔萝。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。"
满庭芳·小阁藏春
"风骚骚，雨涔涔，长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫，
"无论南北与西东，名利牵人处处同。枕上事仍多马上，
"揭起青篷上岸头，野花和雨冷修修。
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
今日天涯夜深坐，断肠偏忆阿银犁。"
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。"
雨露涵濡三百载，不知谁拟杀身酬。"