拂舞词 / 公无渡河
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，
道化随感迁，此理谁能测。
"来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
咏白鹊，时诸侯兼并，王欲继好息民，故云。《高僧传》）"
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
"至理契穹旻，方生甫与申。一麾歌政正，三相贺仁人。
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
拂舞词 / 公无渡河拼音解释:
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
dao hua sui gan qian .ci li shui neng ce .
.lai cong yi ye zhou zhong lai .qu xiang bai hua qiao shang qu .
zao hua tian qiao bi hai dong .yu lun huan guo zhan qing hong .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
bie hou xiang si pin meng dao .er nian tong ci fu xian ti ..
ku jian ren jian shi .si gui dong li tian .zong ling shan niao yu .bu fei ye ren mian .
.zhi li qi qiong min .fang sheng fu yu shen .yi hui ge zheng zheng .san xiang he ren ren .
mu duan hun xiao zheng wang ran .jiu yi shan ji lu man man .
.wu duan wei wu zi .zi zi bin xing xing .zhi jue ren qing bao .kong yu he yan qing .
译文及注释
译文
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
哪里知道远在千里之外，
桑乾河北边一(yi)场夜战，秦地士兵一半未能归营。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是(shi)啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛(sheng)宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
驱车出了上东门，回头遥望城北，看见邙山墓地。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时(shi)是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。
第二年，宣帝下诏说：“褒奖有德行的，赏赐立首功的，是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅一所。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇(fu)，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
注释
姑：姑且，暂且。
⑺棘：酸枣树。
20.无：同“毋”，不，不要。
16.博个：争取。
[34]“芳泽”二句：既不施脂，也不敷粉。泽，润肤的油脂。铅华，粉。古代烧铅成粉，故称铅华。不御，不施。御，用。
17.发于南海：于，从。
宫烛分烟：韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”。
144、女嬃（xū）：屈原的姐姐。
赏析
宋诗区别于唐诗的一个重要方面，就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因，或许是宋代绘画特别发达，而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到，宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说，即如张公庠《道中》：“一年春色已成空，拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过，马蹄无处(chu)避残红。”郑獬《绝句》：“田家汩汩水流浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》：“日日湖边上小车，要寻红紫醉年华。东风合与春料理，忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》：“枯木扶疏夹道旁，野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处，留得横桥一板霜。”法具《东山》：“窗中远看眉黛绿，尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见，蔷薇花暗小江流。”都描写精工，诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形，写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态，写临平山下，经行之处满眼盛开的荷花，也是充满浓重的画意，表现了宋诗在这一方面的典型特征(zheng)。但是，诗人们所追求的诗中有画，并不是诗等于画，而是诗画相通，特色兼具。因为，一般说来，诗是动态艺术，画是静态艺术。此诗虽有画意，但强调了自然景物的声形、姿态，仍带有诗的特点，是二者完美结合的典范。所以，苏轼作为对诗画都非常内行的作家，一见此诗，就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
“到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景，表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景，只借“便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列，写出主人款待的盛情；借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写，反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动，富有情趣。
张湛《列子注》之后，“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
第一个场面：寻春遇艳——“去年今日此门中，人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”，不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。
赠别之作，多从眼前景物写起(xie qi)，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高(hui gao)祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由自主地赞叹：
上片由景入情再入理，写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景：在白雪飘零的时候，被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅，已经悄悄开放。在扎眼的白雪中，人们几乎看不见它的花朵，但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中，作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思，觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息：现在毕竟是一年的花事已经结束的时候，梅花因为要早，却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息，不仅是为“心高命薄”的梅花而发，而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
“到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景，表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景，只借“便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列，写出主人款待的盛情；借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写，反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动，富有情趣。
张湛《列子注》之后，“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
第一个场面：寻春遇艳——“去年今日此门中，人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”，不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。
赠别之作，多从眼前景物写起(xie qi)，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高(hui gao)祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由自主地赞叹：
上片由景入情再入理，写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景：在白雪飘零的时候，被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅，已经悄悄开放。在扎眼的白雪中，人们几乎看不见它的花朵，但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中，作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思，觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息：现在毕竟是一年的花事已经结束的时候，梅花因为要早，却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息，不仅是为“心高命薄”的梅花而发，而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫窦嘉宾，李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。
童珮( 近现代 )
收录诗词 (6674) 首
简 介
童珮 浙江龙游人，字子鸣，一字少瑜。世为书商，好读书，能诗。尝问学于归有光。善考订书画、金石、鼎彝，藏书数万卷，手自勘雠。卒年五十四。有《童子鸣集》。
浣溪沙·半夜银山上积苏
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
"青山山下少年郎，失意当时别故乡。
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
祭十二郎文
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
小雅·南山有台
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。"
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
玉户金缸，愿陪君王。邯郸宫中，金石丝簧。
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
望洞庭
离别无他寄，相思共此门。阳春堪永恨，郢路转尘昏。
已得真人好消息，人间天上更无疑。
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。
霜雕曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
仙驾三山上，龙生二月中。修斋长乐殿，讲道大明宫。
妇人义从夫，一节誓生死。江乡感残春，肠断晚烟起。
菩萨蛮·回文夏闺怨
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
持经功力能如是，任驾白牛安稳行。"
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
殷勤不得语，红泪一双流。
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
喜迁莺·真宗幸澶渊
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
虞美人·春情只到梨花薄
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
郡斋雨中与诸文士燕集
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
不得登，登便倒。
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
命与时不遇，福为祸所侵。空馀行径在，令我叹人吟。"
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。