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日人石井君索和即用原韵

近现代 / 卞瑛

"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
"禁园纡睿览,仙棹叶宸游。洛北风花树,江南彩画舟。
拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。几时征戍罢,还向月中归。"
"泽国韶气早,开帘延霁天。野禽宵未啭,山蜚昼仍眠。
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧,帝宅层甍垂凤翼。
声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
"忆昔王子晋,凤笙游云空。挥手弄白日,安能恋青宫。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
岁月行遒尽,山川难重陈。始知亭伯去,还是拙谋身。"
书空自不安。吹毛未可待,摇尾且求餐。


日人石井君索和即用原韵拼音解释:

.mu chun san yue ri zhong san .chun shui tao hua man xi tan .
dai wo xian jing dao .wen jun bie ye xin .yan qian kui shi jing .he pan ta fang yin .
tian le xia tian zhong .yun ping yan zai kong .qian huang yan he han .yu xiao he sheng yong .
.jie wen long tou shui .zhong nian hen he shi .shen yi wu yan sheng .zhong you zheng ren lei .
jin ri hao nan feng .shang lv xiang cui fa .sha tou qiang gan shang .shi jian chun jiang kuo ..
.jin yuan yu rui lan .xian zhao ye chen you .luo bei feng hua shu .jiang nan cai hua zhou .
fu xiao shuo feng bei .peng jing yan bu fei .ji shi zheng shu ba .huan xiang yue zhong gui ..
.ze guo shao qi zao .kai lian yan ji tian .ye qin xiao wei zhuan .shan fei zhou reng mian .
shan chuan si wang shi .ren shi yi chao fei .xuan jian kong liu xin .wang zhu shang shi ji .
huan yan ying guo luo shui chan .luo shui bang lian di cheng ce .di zhai ceng meng chui feng yi .
sheng jiao yi si hai .chao zong yin bai chuan .qiang yang ming yu pei .zhuo shuo yao jin chan .
.yi xi wang zi jin .feng sheng you yun kong .hui shou nong bai ri .an neng lian qing gong .
zi jue yi shen heng tu wu .dang jin si hai wu yan chen .xiong jin bei ya bu de shen .
sui yue xing qiu jin .shan chuan nan zhong chen .shi zhi ting bo qu .huan shi zhuo mou shen ..
shu kong zi bu an .chui mao wei ke dai .yao wei qie qiu can .

译文及注释

译文
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
明天又(you)一个明天,明天何等的多。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
魂啊回来吧!
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令(ling)我(wo)担忧。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚(gun)着青青麦浪。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐(qi)国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!

注释
④难凭据:无把握,无确期。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。
⒀尽日:整天。
僻(pì):偏僻。
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。

赏析

  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  第三首:酒家迎客
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望(wang)。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗(gu shi)”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不(bing bu)值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  此诗到底为何人何事而作(er zuo),历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

卞瑛( 近现代 )

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简 介

卞瑛 卞瑛,字茂川,号秋江,清江阴人。

近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 叶寒蕊

一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"
"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"


玉烛新·白海棠 / 理卯

画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。
"洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
"虏地河冰合,边城备此时。兵连紫塞路,将举白云司。
"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
罗敷独向东方去,谩学他家作使君。"


赠江华长老 / 操依柔

一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
夏列三成范,尧沉九日辉。断蛟云梦泽,希为识忘归。"
首命深燕隗,通经浅汉韦。列筵荣赐食,送客愧儒衣。
日暮牛羊古城草。"
天德平无外,关门东复西。不将千里隔,何用一丸泥。
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,


凉州词三首·其三 / 完颜子晨

鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。"
流云春窈窕,去水暮逶迤。行舟忽东泛,归骑亦西驰。
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
怀古江山在,惟新历数迁。空馀今夜月,长似旧时悬。"
玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 衷文石

入阱先摇尾,迷津正曝腮。覆盆徒望日,蛰户未经雷。
白露鹰初下,黄尘骑欲飞。明年春酒熟,留酌二星归。"
"弭棹凌奔壑,低鞭蹑峻岐。江涛出岸险,峰磴入云危。
时来矜早达,事往觉前非。体道徒推理,防身终昧微。
燕赵蛾眉旧倾国,楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴,
"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼上幽陵,吁嗟倦寝兴。
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"


鬓云松令·咏浴 / 壤驷国曼

"伯喈迁塞北,亭伯之辽东。伊余何为客,独守云台中。
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
丈夫清万里,谁能扫一室。"


解连环·怨怀无托 / 哈谷雪

地即交风雨,都仍卜涧瀍.明堂唯御极,清庙乃尊先。
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
揽涕步脽上,登高见彼汾。雄图今安在,飞飞有白云。"
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。


沁园春·长沙 / 慎冰海

妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
回首不无意,滹河空自流。
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
述作纷无已,言谈妙入神。断肠虽累月,分手未盈旬。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,


清平乐·黄金殿里 / 绳山枫

忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
回首不无意,滹河空自流。
"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"


六丑·落花 / 树笑晴

虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。
唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。"
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。