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题农父庐舍

先秦 / 晏殊

"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
思得乘槎便,萧然河汉游。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。


题农父庐舍拼音解释:

.qian li xiao han yi meng lao .qi zhi yun guan gong xiao sao .ban lian lv tou wei han zhu .
.jiao ge ji guan za qing si .yin zhu jin bei ying cui mei .shi jun di zhu neng xiang song .
you shi yao bin fu xie ji .zao men bu wen du fei shi .han ge jiao xiao jing si lin .
lv yi he ying ..yi gan tong .ding zu xiu xiang .shi wei li chong ..
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
di zi ge dong ting .qing feng man xiao xiang .huai jun lu mian miao .lan gu qing qi liang .
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..
.bu xiang nan chao li jian ming .jiu ju ji zai shi fen ming .
.cu cu jing xiang xian .yi zhi kai ji fan .wei gan zi qu nie .xiang hao sheng lan sun .
.bo luo cheng zhou di .fu bei shang si yan .dou ji han shi xia .zou ma she tang qian .
an de feng hu jie fang bian .zhu cheng shen jian zhan jing ni ..
.ji you bai she shen sui qu .gao bu ci chang dao bu bei .tou fen gong wei zhi wo zhe .
si de cheng cha bian .xiao ran he han you ..
.cheng xiang guo bang mu .qing xian song yu shang .gao qing tong ke zui .zi ye wei ren chang .
fang huang ting que xia .tan xi guang yin shi .wei zuo zhong xuan shi .xian liu jia sheng ti .
yi guo fu sheng yi wan nian .hua dong lu zhong feng he xin .shui lian yan di jian long mian .
cha pu chuan xi sou .qi jing shou yu ren .qing xu sui de qu .xian ti bu fang chen .
.shi jian kai zun you yi qing .gong xin guan she yue hua qing .mei can hua qian he yang jing .
luo yi ren quan shao .song gao xue shang can .man tai shui bu gu .bao wo zai wei guan ..
si xing yi meng gui fan shi .kong xiang tong xia ji meng pin ..
jin ri jing yang tai shang .xian ren he yong shang shen ..
.yi ting san yang shu .zheng dang bai xia men .wu yan ming chang tiao .han shui nie gu gen .

译文及注释

译文
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
魂魄归来吧!
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了(liao)阵阵的寒意。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁(jin)感到无限凄清。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后(hou),我将会(hui)有怎样的一番思念。
在荷屋上覆盖芷草(cao),用杜衡缠绕四方。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。

注释
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。
未:没有。
⑦兰舟:木兰舟,船的美称。
8、云鹏:大鹏,指谢安。
⑥向:从前,往昔。
[8]乡老:乡村中的头面人物。
③汀:水中洲。
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。

赏析

  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如(zheng ru)其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里(li)既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可(bu ke)胜食”、“鱼鳖(yu bie)不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且(er qie)制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

晏殊( 先秦 )

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简 介

晏殊 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,着名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。

读书 / 苏子桢

"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。


荆州歌 / 许銮

匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。


与赵莒茶宴 / 穆寂

"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,


国风·陈风·泽陂 / 李信

濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。


愁倚阑·春犹浅 / 顾济

永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,


送人游岭南 / 许传霈

"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。


小雅·渐渐之石 / 陈继善

花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。


夏日山中 / 江奎

天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
无事久离别,不知今生死。


终风 / 黄廷璧

七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。


水仙子·舟中 / 苏郁

霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"