译文
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名(ming),来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天(tian)陪伴(ban)自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事(shi)又有谁知道呢?
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬(yang),又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂(you)回绕转。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
注释
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
⑴古剑:指古代著名的龙泉宝剑。
[3]授:交给,交付。
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。