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一剪梅·襄樊四载弄干戈

宋代 / 李文瀚

鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈拼音解释:

fang yu fei mei zhi di yi .ji bao huan yu yi xiao se .jun bu jian chao lai ge su qi .
tong guan chu kui san .wan cheng you bi yi .pian bi wu suo shi .yuan shuai jian shou ge .
he huan que xiao qian nian shi .qu shi he shi dao hai dong .
shu lian kan xue juan .shen hu ying hua guan .wan song men ren chu .zhong sheng yao ai jian ..
sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
fan wei hou bei xie .yu shi ku huai mian .huang huang zhai fang zhi .shi jue wan shou qian .
yang yan jiao ping chu .qiu feng ji han chuan .chi hui ku dai xie .fu cui can zhen jian .
kai guan na zheng qi .dan xian yu yuan bin .piao yao tian di jian .yi bie fang zi chen .
shan jun lu jue zong .shi lin qi gao fu .an de wan zhang ti .wei jun shang shang tou .
.shuai men shao xiong di .xiong di wei liang ren .ji han ge liu lang .gan nian shang wo shen .
ye pei chi lu su .chao chu yuan hua fei .ning yi han xiang lv .luan huang yi jian xi ..

译文及注释

译文
我最喜爱西湖东边的美(mei)景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自(zi)在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子(zi)走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花(hua),室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧(qiao)。
明年如果梅(mei)花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?

注释
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
④“盈盈”二句:谓佳人眼如秋水之清,眉如春山之秀。澹澹,水波动貌。
5、贡:献。一作“贵”。
(40)顺赖:顺从信赖。

赏析

  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清(de qing)被刚才看到的(de)美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗(tiao dou)他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人(qing ren)何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹(zhe pi)马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

李文瀚( 宋代 )

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简 介

李文瀚 李文瀚,字云生,一号莲舫,宣城人。道光戊子举人,官岐山知县。有《味尘轩诗集》。

鹧鸪天·送人 / 乌雅晶

明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。


冬夜书怀 / 蒲醉易

"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
白沙连晓月。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"


观猎 / 您丹珍

玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 初著雍

形骸今若是,进退委行色。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。


塞上曲二首 / 濮阳金胜

"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 刀平

"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"


再上湘江 / 猴瑾瑶

太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
明旦北门外,归途堪白发。"
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"


舟夜书所见 / 完颜志高

紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"


论诗三十首·其二 / 荆奥婷

船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。


学弈 / 慕容仕超

震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。