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咏柳 / 柳枝词

魏晋 / 邹弢

野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。


咏柳 / 柳枝词拼音解释:

ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
.mu jiao han feng yu qi xun .ji liao mei cui shang yi jin .dao qing bu xiang ying hua bao .
ru he su shi xun chang mi .bu da xi yi bu ke qiong .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
.luo yang mo shang mai lun qi .yu zhu qiu kong ji sun fei .
jun kan wan tai dang yan chu .xiu sha qiang wei dian sui cong ..
.zong liu xu shen zi .wu biao yang gao xian .kong se qing liang si .qiu sheng gu chui shan .
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
.feng wu huai hua luo yu gou .zhong nan shan se ru cheng qiu .
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
yi zi yue bing qi zhen di .meng hun bu dao hu qiu shan ..
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
ren bi sang tian bian cang hai .yi wan dan yao ding qian chun .
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .

译文及注释

译文
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了(liao)五年也(ye)没有好好埋葬。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出(chu)我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着(zhuo)残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑(bei)铭。我反复读诵,真是感愧交并。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双(shuang)燕。我知道人间的欢(huan)乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!

注释
③南冠:本为春秋时期楚人所戴之冠名。后多用《左传》成九年所载楚人钟仪在晋为囚之典。以南冠代指囚徒。被风吹:喻元兵势大。
秋:时候。
150. 且:连词,况且,表转换话题。
延:蔓延
6 以:用
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”

赏析

  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  “秉烛唯须(wei xu)饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着(han zhuo)作者对自身遭遇的寄托感慨。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在(jin zai)咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实(xian shi)的遭遇,使他清醒地意识到(shi dao)自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看(lin kan)山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
其四
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

邹弢( 魏晋 )

收录诗词 (4787)
简 介

邹弢 邹弢(1850—1931)字翰飞,号酒丐、瘦鹤词人、潇湘馆侍者,亦称司香旧尉,江苏无锡人。

山泉煎茶有怀 / 闾丘月尔

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 彤涵

"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
(章武答王氏)
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,


沈下贤 / 司徒淑萍

"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


代扶风主人答 / 第丙午

望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。


和端午 / 疏丙

"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
灵境若可托,道情知所从。"
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 璩元霜

功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。


结袜子 / 所燕

"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。


春怨 / 仲孙炳錦

"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。


九歌·国殇 / 万俟雪羽

春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,


国风·周南·芣苢 / 酉惠琴

朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
何时达遥夜,伫见初日明。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。