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贫交行

金朝 / 赵汸

杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
卞和试三献,期子在秋砧。"
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。


贫交行拼音解释:

yang bai hua .feng chui du jiang shui .zuo ling gong shu wu yan se .yao dang chun guang qian wan li .mang mang xiao ri xia chang qiu .ai ge wei duan cheng ya qi .
qin feng dao bian si .zhu li jiu yi you .gui she bu neng shi .you ru yu zhong gou .
ku xian duo jian sheng .hen ti you yu cui .yi pin qi yi fen .yi si xin geng hui .
chu lai zhao wo cao wu dong .tian se gan hua ning bu liu .bing guang jiao guan han tong long .
jin ri you shu zhi .you yan gui he shi .shuang tian shu shi li .shou shi bu ke chi .
.yi yu bai quan zhang .nan tan ye lai shen .fen ming bi sha di .xie chu qing tian xin .
yi yan ni hai lang .yin xiu fu tian xing .ri jia ci hui xia .jin shen suo si xing .
yu tang you xuan niao .yi yi cong ci ci .shang zai zhi shi tan .gu guo duo chi chi .
lie su guan jia rui .pi tu he sheng jun .ning tong kui han man .fang ci du fen yun ..
tong bo fei nan tu .chi di yi ke cao .shan shan bu ji ji .hou shi tu hui ao .
.lin tai shao jian jiu xian lang .luo shui qiao bian zhui ma shang .chen wu yao jian qing bi shou .
bian he shi san xian .qi zi zai qiu zhen ..
xi ri ma xiang ru .lin qiong zuo jin qing .mian jun shua yu han .zao qu ling qing ming ..
you you yan jing liang bian yi .shu ke qin ren ge duan chang ..
wei jian fu rong han xiao lu .shu xing hong lei di qing chi ..
.san qiu duan zheng yue .jin ye chu dong ming .dui ri you fen shi .teng tian jian tu ling .
wei sui bai lin zhi .kong si chui lang xuan .he dang zai lin yu .xi zhuo sheng hua xian ..
.chang an jiao you zhe .pin fu ge you tu .qin peng xiang guo shi .yi ge you yi yu .

译文及注释

译文
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒(han)怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日(ri)的团扇已(yi)被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉(chen)醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里(li)欢荡秋千。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
我曾读(du)过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
不要(yao)忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,

注释
⑻慵将照:懒得拿起镜子来照。慵:懒散。将:拿。
【蓬户瓮牖】蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。蓬、瓮,名词作状语。
[57]白环西献:李善注引《世本》载:“舜时,西王母献白环及佩。”
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。

赏析

  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个(yi ge)离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以(ke yi)表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气(de qi)味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的(hei de)世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

赵汸( 金朝 )

收录诗词 (3935)
简 介

赵汸 (1319—1369)元明间徽州府休宁人,字子常。九江黄泽弟子,得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游,获闻吴澄之学。晚年隐居东山,读书着述。洪武二年,与赵埙等被征修《元史》,书成,辞归,旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。

招魂 / 壤驷文博

"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 华荣轩

群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。


金缕曲二首 / 孔丁丑

扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,


五言诗·井 / 伏孟夏

所愿除国难,再逢天下平。"
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
谏书竟成章,古义终难陈。
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"


巫山一段云·清旦朝金母 / 濮阳冰云

浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"


望天门山 / 旅语蝶

粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 张廖红会

寄声千里风,相唤闻不闻。"
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。


江南 / 钟离庆安

服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。


摽有梅 / 刚依琴

一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"


东征赋 / 星涵柔

"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"