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满江红·咏竹

近现代 / 徐搢珊

秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"


满江红·咏竹拼音解释:

qiu shan cheng bei mian .gu zhi jun dong bian .jiang shang zhou zhong yue .yao si li guo xian ..
long deng tu leng yan .yan shu qi han sheng .dai xiao hong chen li .yi qian mao yuan cheng ..
shan zhi yun jian qiao jun feng .guai shi ye guang han she zhu .lao shan qiu yun leng he zhong .
jiang nan he chu zang xi shi .xie bao kong wen cai xiang yue ..
ri ru niu zhu hui .cang ran xi yan mi .xiang si ding he xu .yao zai luo yang xi ..
.lu bei xing ren jue .yun nan xin wei huan .ting qian hua bu sao .men wai liu shui pan .
bi kong he chu lai shi lu .yu pan peng tao jiang xian jun .chi chu wei qu liu cai yun .
.he xian liu lin bian .he qiao wan bo chuan .wen dao cai zi hui .guan xi gu ren lian .
cui gong sheng min xiu .mian miao qing yun zi .zhi zuo can zao hua .tuo feng han shen qi .
yin qin liu wo su xi shang .diao ting gui lai ming yue gao ..
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
wu yi xiang zai he ren zhu .hui shou ling ren yi xie jia ..
song jun you ci di .yi shu liu fang xie .dai wo lai sui xing .xiang sui fu ming bo ..

译文及注释

译文
启代伯益作(zuo)了国君,终究还(huan)是遇上灾祸。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里(li),内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
私下听说,皇上已把(ba)皇位传太子,
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
  天亮(liang)了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远(yuan)征者早起行军,情绪都很悲伤。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又(you)有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝(jue)域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。

注释
趋:快步走。
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。
⑵画屏:有画饰的屏风。
⑺束楚:成捆的荆条。
〔24〕瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
给(jǐ己),供给。
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。

赏析

  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不(chang bu)得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次(ceng ci)来赏析。
  第一首
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲(de ao)骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷(gu)《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇(tu qi)峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

徐搢珊( 近现代 )

收录诗词 (3523)
简 介

徐搢珊 字式如,号筱湖,诸生,着有筱湖吟稿二集。民国卅一年由紫云文社印行,为文坛所赞赏。

好时光·宝髻偏宜宫样 / 钟离乙豪

相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 潮酉

乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"


大铁椎传 / 速乐菱

何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"


念奴娇·天南地北 / 司徒松彬

重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 马佳巧梅

夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 熊秋竹

忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
不见心尚密,况当相见时。"


庆东原·西皋亭适兴 / 东方志敏

布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。


集灵台·其一 / 亓官利娜

天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 郁甲戌

昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。


白云歌送刘十六归山 / 佟佳法霞

月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"