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永王东巡歌·其八

南北朝 / 田开

"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
苍生望已久,回驾独依然。"
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"


永王东巡歌·其八拼音解释:

.zi yang gong nv peng dan sha .wang mu ling guo han di jia .
.gu xi you yi tan .suo tan he suo wei .you guo yi xian chen .wan shi wei yuan bei .
kong fu lu jiu jin .qi shi xing zhu shi .wu wei bao zhen su .you you bai yun qi ..
.dong lin sheng zao liang .gao zhen yuan gong fang .da shi kan xin hou .zhong xiao qing lou chang .
.hu nan yuan qu you yu qing .ping ye chu qi bai zhi sheng .man shuo jian shu cui wu yi .
cang sheng wang yi jiu .hui jia du yi ran ..
ta ri ci shen nv .shang chun qie du juan .dan jiao sui ju san .ze guo rao hui xuan .
ci xing fei bu ji .liang you xi xiang yu .qu pei yi yan se .yan liu xiang ji xu .
gong ming bu zao li .shuai bing xie zhi yin .ai shi fei wang can .zhong ran xue yue yin .
.tai zhou di kuo hai ming ming .yun shui chang he dao yu qing .luan hou gu ren shuang bie lei .
kao shi jin shan xia .gui tian qin sui chu .han yun sui lu he .luo zhao xia cheng yu .
du juan mu chun zhi .ai ai jiao qi jian .wo jian chang zai bai .zhong shi gu di hun .
.jun xing bie lao qin .ci qu ku jia pin .zao jing liu lian ke .jiang shan qiao cui ren .
bao zi bi xian yao .yu ren ji chai jing .chang yin xiang feng yu .huang ruo sheng peng ying ..

译文及注释

译文
  《尚书》说:“罪(zui)行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失(shi)误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑(xing)罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起(qi)作(zuo)用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
壮士愤凯不已,雄风(feng)顿时横生。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
清澈的江水潺潺流,岸上有成(cheng)片的枫树林。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼(yan)欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
何况秋风已经劲(jin)吹,山山飘零枯黄秋叶。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。

注释
63.格:击杀。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。
⑵沼:沼泽。沚(zhǐ):《说文》:“小渚曰沚。”这里用为水中的小块陆地之意。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月:乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。

赏析

  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释(shi),对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  【其四】
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读(xiang du)者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平(dong ping)阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得(xie de)沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时(tong shi)辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋(wu)”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的(shan de)诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

田开( 南北朝 )

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简 介

田开 广西恭城人。仁宗庆历六年进士。历官知隆兴、封州,爱民重士,兴学劝农,民怀其惠。

聚星堂雪 / 溥畹

凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。


天净沙·即事 / 郭仁

红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
漂零已是沧浪客。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"


子产论尹何为邑 / 沈廷瑞

却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。


上堂开示颂 / 梁济平

偶此惬真性,令人轻宦游。"
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。


屈原列传 / 苏涣

沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 赵良器

尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,


采桑子·西楼月下当时见 / 倪会

楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
其功能大中国。凡三章,章四句)
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"


征部乐·雅欢幽会 / 牛僧孺

俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
之根茎。凡一章,章八句)
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"


邻里相送至方山 / 邵圭

纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。


书舂陵门扉 / 陈圭

"(上古,愍农也。)
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。