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好事近·飞雪过江来

唐代 / 曹三才

非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
令人惆怅难为情。"


好事近·飞雪过江来拼音解释:

fei yan se shang li .si gai zhuang ying shu .wo cai kan you zai .qing yin wang yi wu .
you zhi hua gong yi .dang chun bu sheng chan .mian jiao zheng jiao zao .fei wei tao hua qian ..
an fu yi ju shui neng zhi .jin nian fang yu lai xiao gui .fang pao xiu zhong zhu xin shi .
cong gong le wan shou .yu qing ji er sun ..
ye ren bu shi zhong shu ling .huan zuo tao jia yu xie jia ...ti nan zhuang ...
bei you ou feng gong .sheng yu xiang cheng ming .ming yin tian xia wen .chuan zhe ru ge sheng .
xiao ren ru si hui .xin qie sheng qiu zhen .huang tu kua si hai .bai xing tuo chang shen .
.song ri ying yang nei shi sun .yin jia zhan de jiu yi cun .tong xin bian you ai shu pi .
gong nong sui xiao ren .shi ye ge you shou .bu zhi guan zai chao .you yi guo jia bu .
chu ze lian pei chi .qin ze dui ta chuang .sou qiong gu jin shu .shi shi xiang zhuo liang .
wei kong huai qing xing .an neng ju bang shan .huan zhao xin yu li .jing chu bei xun huan .
gui you yi duo wei .jian bie qing yi xiao .hui yan yi qian jiao .lang fu nian hou piao .
huang gu neng ren ji .liang chi jiu bu bo .cang cang yun hai lu .sui wan jiang wu huo .
sha niu shi guan jiu .zhui gu ji wan min .xuan tian li lv ai .xiong xu ri ye pin .
chun yue ye ti ya .gong lian ge yu hua .yun sheng zhu luo an .shi duan zi qian xie . yu wan sheng can lu .yin deng dian jiu sha .shu wang wu jin xin .quan shang you qin ya .
.xiao xiang duo bie li .feng qi fu rong zhou .jiang shang ren yi yuan .xi yang man zhong liu .
qing lang can cha yu dong jing .zi jie gu jian zu xia ci .te jian fang zong he kuan zheng .
ling ren chou chang nan wei qing ..

译文及注释

译文
江流波涛九道如雪山奔淌。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一(yi)首《梁园歌》。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为(wei)什么贤德的人(ren)不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后(hou)代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出(chu)来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗(dao)跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报(bao)应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义(yi)上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。

注释
18.不售:卖不出去。
⑺殆:似乎是。
淫:多。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。

赏析

  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史(yong shi)的名义来反映现实。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了(jue liao)问题。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被(jing bei)魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇(jian qi)之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

曹三才( 唐代 )

收录诗词 (2263)
简 介

曹三才 曹三才,字希文,海盐人。贡生。有《半砚冷云集》。

大雅·瞻卬 / 仁俭

念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.


细雨 / 盛颙

翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。


至节即事 / 吴文祥

江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,


清江引·钱塘怀古 / 袁昌祚

蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。


咏鸳鸯 / 何荆玉

看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。


长相思·其二 / 郑文焯

"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。


一枝花·咏喜雨 / 罗绍威

"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。


忆江南·红绣被 / 陈学洙

"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。


清江引·春思 / 马教思

劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,


除夜雪 / 岳正

囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。