译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的(de)好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来(lai)深深的愁绪。
谁(shui)知安史乱后(hou),田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄(lu)山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋(fu)诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
注释
5.欲:想要。
⒀被褐:披着短褐的人,借指贫穷的人。金玉:借喻美好的才德。
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
44、数:历数,即天命。
⑤凋:原意指草木枯败凋零,此指失去了鲜艳的色彩。
⑥万里归心独上来:来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗:“月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。”
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。