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清平乐·将愁不去

隋代 / 李成宪

玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
之诗一章三韵十二句)
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。


清平乐·将愁不去拼音解释:

yu guan xi wang kan chang duan .kuang fu ming chao shi sui chu ..
bai nian fu ming ding .qi liao chen yu fu .qie fu lian liang you .wo shou bu dao zhou .
kong zi shi shi qin bao song .bing shi tian shang qi lin er .da er jiu ling se qing che .
qiao bian yu xi cang ya liu .yao lian nei she zhuo xin yi .fu xiang lin jia zui luo hui .
chou kui gao niao guo .lao zhu zhong ren xing .shi yu tou san xia .he you jian liang jing ..
yi xi li gong cun .ci lin you gen di .sheng hua dang jian bi .sa luo fu qing zhi .
.wu shi gong gan shi .duo shi fei yin lun .xiang kan lian zan zu .bu jue lao feng chen .
shen mian pi jing jiu .yi bao si qiao yu .qi mi fan jia ke .chao shi ting xiao xu .
.yi xi you jing hua .zi yan sheng yu yi .huai shu fang zhi ji .mo lu kong xiang shi .
ju tan wang hou men .ye shui lin xia yang .cao zhi zhong xi han .shi wu ji xia xiang .
zhi shi yi zhang san yun shi er ju .
.shi wu neng wen xi ru qin .san shi wu jia zuo lu ren .
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..
shao chai wei wen jiu .zhu gui wei zuo shen .ke yi ai bei zun .si jun gong bei yin .
lai de ri yue ming .zhao yao wu bu gai .liu si luo yang gong .zhan fu wei hao lai .
.mu fu qiu feng ri ye qing .dan yun shu yu guo gao cheng .ye xin zhu shi kan shi luo .
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
.zi zhen he shuo wei .yi li dai qing zhang .chun cao ying pao se .qing hua fu shou xiang .
wo you jin shi xi .ji kao chong chong .yu ru ge wu xi .shang di zhi feng .
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .

译文及注释

译文
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而(er)新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
我试着登上高山是为了遥(yao)望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
不知(zhi)不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
可怜他身上只穿着单薄的衣服(fu),心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动(dong)仪(yi)。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。

注释
38.将:长。
21 、翰林:官名。可程:史可法弟。史可程子明崇祯十六年(1643)进士,入翰林院,后归附李自成,旋又降清,不久南归。史可法曾上书朝廷,要求惩处其弟。
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
349、琼爢(mí):玉屑。
翳(yì):遮蔽,障蔽。
2.良桐:上等桐木,即梧桐,青桐,木质理疏而坚,是制作古琴的好材料。桐,桐木,制古琴的材料。
41、圹(kuàng):坟墓。

赏析

  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了(xian liao)诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的(zhong de)那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人(bie ren)安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣(fu yi)去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘(de hui)画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

李成宪( 隋代 )

收录诗词 (1592)
简 介

李成宪 李成宪(一六二六——一六六二),字正甫,号零丁山人。番禺人。明末诸生。后为僧,字雪床。着有《零丁山诗集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

浣溪沙·重九旧韵 / 苏文林

浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。


古剑篇 / 宝剑篇 / 微生国龙

探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。


七谏 / 濮阳若巧

月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。


九歌·东皇太一 / 乌雅根有

黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。


孤山寺端上人房写望 / 卢丁巳

郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。


摸鱼儿·午日雨眺 / 壬依巧

"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
独倚营门望秋月。"
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
"江上年年春早,津头日日人行。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 错忆曼

此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。


吴山图记 / 费莫幻露

差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"


踏莎行·元夕 / 夫辛丑

柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
尽是湘妃泣泪痕。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。


待储光羲不至 / 冷丁

"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。