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正气歌

近现代 / 释云

"春草全无消息,腊雪犹馀踪迹。越岭寒枝香自折,
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
剪破澄江凝一片。怪来洞口流呜咽,怕见三冬昼飞雪。
欲问楚王何处去,翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
浮世欢会少,劳生怨别多。相逢惜醉颜酡。赖有西园明月、照笙歌。"
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
损人情思断人肠。"
双蛾枕上颦¤
此际空劳回首,望帝里、难收泪眼。暮烟衰草,算暗锁、路歧无限。今宵又、依前寄宿,甚处苇村山馆。寒灯畔。夜厌厌、凭何消遣。"
雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光,每与连峰作寒色。
斜阳似共春光语,蝶争舞,更引流莺妒。魂销千片玉樽前,
镜奁长掩,无意对孤鸾。
塞远久无音问,愁销镜里红。紫燕黄鹂犹至,恨何穷。"
"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
若违教,值三豹。
白日无谈人,谈人则害生。昏夜无说鬼,说鬼则怪至。
"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。


正气歌拼音解释:

.chun cao quan wu xiao xi .la xue you yu zong ji .yue ling han zhi xiang zi zhe .
zhu lian ku .gong shu lao .chang zhou fei yuan xiao tiao .xiang xiang yu ren kong chu suo .
jian po cheng jiang ning yi pian .guai lai dong kou liu wu yan .pa jian san dong zhou fei xue .
yu wen chu wang he chu qu .cui ping you yan jin luan .yuan ti ming yue zhao kong tan .
fu shi huan hui shao .lao sheng yuan bie duo .xiang feng xi zui yan tuo .lai you xi yuan ming yue .zhao sheng ge ..
shan dian nong zi wu cai zhong .zi xi chuan kan lin ji jing .yin qin chi zeng ji chun feng .
sun ren qing si duan ren chang ..
shuang e zhen shang pin .
ci ji kong lao hui shou .wang di li .nan shou lei yan .mu yan shuai cao .suan an suo .lu qi wu xian .jin xiao you .yi qian ji su .shen chu wei cun shan guan .han deng pan .ye yan yan .ping he xiao qian ..
yu shi feng chui wei zeng xi .neng jiang ji xue bian qing guang .mei yu lian feng zuo han se .
xie yang si gong chun guang yu .die zheng wu .geng yin liu ying du .hun xiao qian pian yu zun qian .
jing lian chang yan .wu yi dui gu luan .
sai yuan jiu wu yin wen .chou xiao jing li hong .zi yan huang li you zhi .hen he qiong ..
.ji de qu nian .yan nuan xing yuan hua zheng fa .xue piao xiang .jiang cao lv .liu si chang .
ruo wei jiao .zhi san bao .
bai ri wu tan ren .tan ren ze hai sheng .hun ye wu shuo gui .shuo gui ze guai zhi .
.fan zhou tai hu shang .hui kan zi shan wei .wan qing cang bo zhong .qian feng yu cui wei .

译文及注释

译文
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
  沧州(zhou)的南面(mian)有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧(seng)人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头(tou)的性质坚硬(ying)沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成(cheng)坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝(chao)相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……

注释
⑵待:一作“得”。
称郑伯,讽失教也:称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教。讥,讽剌。失教,庄公本有教弟之责而未教。
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
13.大要教咸谄:主要的意思是教我奉承拍马。谄(chǎn),谄媚,奉承。拍马屁。
梦雨:春天如丝的细雨。
平:平坦。
15.涕:眼泪。

赏析

  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身(shen)后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着(you zhuo)呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱(fei nao)、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒(er bing)弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

释云( 近现代 )

收录诗词 (7424)
简 介

释云 释云,住别峰寺,为南岳下十六世,此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见(《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。

题郑防画夹五首 / 陈理

"踏破苔痕一径斑,白云飞处见青山。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
我王何忧能不移。饥不遑食四体疲。"
桃李不须夸烂熳,已输了风吹一半。(韩熙载《咏梅》)
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 安定

庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤
红柱溪桥波平岸。画阁外、落日西山。不分闲花并蒂,秋藕连根,何时重得双眼。"
掌中珠,心上气,爱惜岂将容易。花下月,枕前人,
楼中见千里,楼影入通津。烟树遥分陕,山河曲向秦。兴亡留白日,今古共红尘。鹳雀飞何处,城隅草自春。
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
送寒终此夜,延宴待晨晖。"
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。
忽忽兮若之何。岁已寒矣。


小重山·秋到长门秋草黄 / 曾对颜

我无所监。夏后及商。
要洗濯黄牙土¤
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
"楚山青,湘水渌,春风澹荡看不足。草芊芊,花簇簇,
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
三尺屏风。可超而越。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
大隧之外。其乐也洩洩。"


踏莎行·郴州旅舍 / 王泠然

赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"
"鸡报已判春,中年抱疾身。晓催庭火暗,风带寺幡新。
"翦裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。天然淡泞好精神,洗尽严妆方见媚。
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,
"尧舜千钟。孔子百觚。
"虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。


少年游·离多最是 / 沈钟

弱柳万条垂翠带,残红满地碎香钿,蕙风飘荡散轻烟。
都缘相府有宗兄,却恐妨君正路行。石上长松自森秀,雪中孤玉更凝明。西陵晓月中秋色,北固军鼙半夜声。幸有清才与洪笔,何愁高节不公卿。
川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"
无奈梅花何,满岩光似雪。春风总未至,独自惊时节。
梅花乱摆当风散。"
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
可怜安乐寺,了了树头悬。


黄山道中 / 李雯

镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。"
"蚕则绩而蟹有匡。
疏凿意大禹,勤求闻轩辕。悠悠几千岁,翳荟群木繁。
几共醉春朝¤
"我水既净。我道既平。
圣人贵精。"
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒,


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 张溥

醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
泪沾金缕线。
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
"措大吃酒点盐,将军吃酒点酱。只见门外着篱,
"春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧,梨雪乱西园。
翠岭含烟晓仗催,五家车骑入朝来。千峰云散歌楼合,十月霜晴浴殿开。烽火高台留草树,荔支长路入尘埃。月中人去青山在,始信昆明有劫灰。
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席。相趁笑声归去,有随人月色。"


九歌·大司命 / 王赠芳

百草千花寒食路,香车系在谁家树¤
"薄妆桃脸,满面纵横花靥。艳情多,绶带盘金缕,
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
"好梦才成又断。日晚起、云亸梳鬟。秀脸拂新红,酒入娇眉眼,薄衣减春寒。
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"


转应曲·寒梦 / 郭仲荀

古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
人而无恒。不可以为卜筮。
鞞之麛裘。投之无邮。
"浩浩白水。鯈鯈之鱼。
"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
唯则定国。"
闾姝子奢。莫之媒兮。
朦胧却向灯前卧,窗月徘徊。晓梦初回,一夜东风绽早梅。


精列 / 黄兰

菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
昔人传此蟠龙地,龙德正中不少留。夹日翔云飞太液,乘雷兴雨润芳洲。恩波岁及三千界,神彩宵悬十二楼。欲荐苹蘩何所问,一泓秋水古祠头。
令月吉日。昭告尔字。
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
居庸山前涧水多,白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭,前车昨日到滦河。
乍倚遍,阑干烟淡薄,翠幕帘栊画阁。春睡着,觉来失,
鸳鸯对对飞起。
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。