离思五首·其四
谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。"
僧院不求诸处好，转经唯有一窗明。"
丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。"
十年居此溪，松桂日苍苍。自从无佳人，山中不辉光。
落日行人渐无路，巢乌乳燕满高楼。"
"我身本似远行客，况是乱时多病身。
谬将蹇步寻高躅，鱼目骊珠岂继明。"
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙，静映长江不共流。
"黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
"湘流分曲浦，缭绕古城东。岸转千家合，林开一镜空。
仙酝尝分玉斝浓，御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣，
离思五首·其四拼音解释:
miu ru ruan jia feng qing le .zhu lin yin de feng hu shang ..
seng yuan bu qiu zhu chu hao .zhuan jing wei you yi chuang ming ..
li jing bian zhong yin .dong shan kong mu biao .ling chao ruo ke tong .ji xie xi fei niao ..
shi nian ju ci xi .song gui ri cang cang .zi cong wu jia ren .shan zhong bu hui guang .
luo ri xing ren jian wu lu .chao wu ru yan man gao lou ..
.wo shen ben si yuan xing ke .kuang shi luan shi duo bing shen .
miu jiang jian bu xun gao zhu .yu mu li zhu qi ji ming ..
se ru shuang bai qie qing qiu .gao lin hua yu huan zhi xi .jing ying chang jiang bu gong liu .
.huang he xi rao jun cheng liu .shang si ying wu fu xi you .
.xiang liu fen qu pu .liao rao gu cheng dong .an zhuan qian jia he .lin kai yi jing kong .
xian yun chang fen yu jia nong .yu xian geng chuo jin ji jun .yuan zheng qian dian chao jun chen .
译文及注释
译文
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！多少凶暴强横贼，敲骨吸髓又贪赃，窃据高位享厚禄，有权有势太猖狂。天降这些不法臣，助长国王逞强梁。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
宫衣(yi)的长短均合心意，终身一世(shi)(shi)承载皇上的盛情。
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉(han)武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够(gou)活到七十岁，古来也是很少的了。
注释
⑵蒹葭：芦苇一类的水草。汀洲：水边平坦的沙洲。
岁物：收成。
之：的。
（23）藐藐：美貌。
（139）引文见于《尚书·太甲》篇，意思说：遇有不合自己意旨的话，要看看是否合于道理；遇有顺从自己意旨的话，要看看是否不合道理。
赏析
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中(zhong)是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础，因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，与老夫人的态度形(du xing)成鲜明的对照。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之(miao zhi)中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意(kuai yi)的吗？
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础，因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，与老夫人的态度形(du xing)成鲜明的对照。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之(miao zhi)中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意(kuai yi)的吗？
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
创作背景
汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
答王十二寒夜独酌有怀
"璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽往来，
春夜酒醒长起坐，灯前一纸洞庭山。"
"山断塞初平，人言古战庭。泉冰声更咽，阴火焰偏青。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁，解将孤影对芳兰。
月如芳草远，身比夕阳高。羊祜伤风景，谁云异我曹。"
诗因野寺咏，酒向山椒酹。异时逢尔知，兹辰驻余旆。"
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
明年息枝。爰处若思，胡宁不尔思。"
田家行
斧藻归全德，轮辕适众材。化成风偃草，道合鼎调梅。
翻浪惊飞鸟，回风起绿苹。君看波上客，岁晚独垂纶。"
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
风烟连楚郡，兄弟客荆州。早晚朝天去，亲随定远侯。"
"早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。
但访任华有人识。"
春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。"
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
塞上曲二首·其二
不见僧中旧，仍逢雨后春。惜花将爱寺，俱是白头人。
"枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。施行圣泽山川润，
借问君欲何处来，黄姑织女机边出。"
彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。
落日行人渐无路，巢乌乳燕满高楼。"
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路，何苦愁为江海人。
别叶传秋意，回潮动客思。沧溟无旧路，何处问前期。"
长弓挽满月，剑华霜雪明。远道百草殒，峭觉寒风生。
薄幸·淡妆多态
"潇洒绝尘喧，清溪流绕门。水声鸣石濑，萝影到林轩。
"传封三世尽河东，家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨，
"积雪还因地，墙阴久尚残。影添斜月白，光借夕阳寒。
"紫氛随马处，黄阁驻车情。嵌壑惊山势，周滩恋水声。
色宜波际绿，香爱雨中新。今日青青意，空悲行路人。"
独居方寂寞，相对觉蹉跎。不是通家旧，频劳文举过。"
千钧何处穿杨叶，二月长安折桂枝。"
应笑白须扬执戟，可怜春日老如何。"
望雪
不似凤凰池畔见，飘扬今隔上林园。"
不蔽秋天雁，惊飞夜月乌。霜风与春日，几度遣荣枯。"
"故人南去汉江阴，秋雨萧萧云梦深。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮，望月临风攀古树。
"怜君此去过居延，古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹，
"何处青苹末，呈祥起远空。晓来摇草树，轻度净尘蒙。
且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者，
主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。"
落花落
"三伏草木变，九城车马烦。碧霄回骑射，丹洞入桃源。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字，入静犹烧内里香。
"遥夜思悠悠，闻钟远梦休。乱林萤烛暗，零露竹风秋。
昼漏听初发，阳光望渐分。司天为岁备，持简出人群。
"水国芒种后，梅天风雨凉。露蚕开晚簇，江燕绕危樯。
"郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，
"野寺寻春花已迟，背岩惟有两三枝。
东阁延多士，南山赋有台。阳春那敢和，空此咏康哉。"
春泛若耶溪
棣萼荣相映，琼枝色不如。宾朋争漉酒，徒御侍巾车。
外馆留图史，阴堂闭德容。睿词悲薤露，千古仰芳踪。
皎皎苍苍千里同，穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水，
山县唯荒垒，云屯尽老师。庖人宁自代，食檗谬相推。
"暝从石门宿，摇落四岩空。潭月漾山足，天河泻涧中。
断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。"
"相传五部学，更有一人成。此日灵山去，何方半座迎。
"濯濯长亭柳，阴连灞水流。雨搓金缕细，烟褭翠丝柔。
悲青坂
霓裳云气润，石径术苗香。一去何时见，仙家日月长。"
居北有朝路，居南无住人。劳师问家第，山色是南邻。
"炎祚昔昏替，皇基此郁盘。玄命久已集，抚运良乃艰。
"病起淮阳自有时，秋来未觉长年悲。
寒冷出郊犹未得，羡公将事看芳菲。"
同心齐体如身到，临水烦君便祓除。"
雪晴看鹤去，海夜与龙期。永愿亲瓶屦，呈功得问疑。"
北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。
江村晚眺
云海经时别，雕梁长日依。主人能一顾，转盻自光辉。"
"谢公见我多愁疾，为我开门对碧山。
"求名虽有据，学稼又无田。故国三千里，新春五十年。
自扫一间房，唯铺独卧床。野羹溪菜滑，山纸水苔香。
远近天初暮，关河雪半晴。空怀谏书在，回首恋承明。"
"厌郎思出守，遂领汉东军。望月逢殷浩，缘江送范云。
卜筑因登览，经邦每讨论。退朝鸣玉会，入室断金言。
"高树蝉声秋巷里，朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹，
少年行四首
"有事郊坛毕，无私日月临。岁华春更早，天瑞雪犹深。
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
"劝酒不依巡，明朝万里人。转江云栈细，近驿板桥新。
叶重凝烟后，条寒过雨时。还同李家树，争赋角弓诗。"
丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。
"去处长将决胜筹，回回身在阵前头。
愁来占吉梦，老去惜良辰。延首平津阁，家山日已春。"
人不见兮泪满眼。