译文
子弟晚辈也到场,
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
江边到处飘浮着可供祭祀的(de)绿蘋和水藻,可是(shi)屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方(fang)都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌(ge)依然,遥遥可闻。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年(nian)”的阐释。)
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎(li)伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑(bei)上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
(25)仁术:指仁爱之道,实施仁政的途径。
②青衫句:谓由于伤心而落泪,致使眼泪沾湿了衣裳。青衫,古代学子或官位卑微者所穿的衣服。
凄凄:形容悲伤难过。
弗如远甚:远不如。弗:不。
(28)《大雅》:指《诗·大雅》中的诗歌。
8、大事:指祭祀和军事活动等。
⑷数阕:几首。阕,首。