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南乡子·自古帝王州

明代 / 滕塛

洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。


南乡子·自古帝王州拼音解释:

dong you xian ren lu .shan cang tai shi shu .jun en shen han di .qie mo shang kong xu ..
.zi ling mei yi jiu .du shi si qi xian .shui wei ying yang ren .qian qiu ru bi jian .
ci mu you ji zhen .shi jia nian qi lai .xing jun su yin qin .shen jian zhong wai huai .
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
.shuang xue jiao su si .he yi zhui mo chi .qing cang you ke zhuo .hei se bu ke yi .
bai yu tang qian yi shu mei .jin chao hu jian shu hua kai .ji jia men hu xun chang bi .chun se yin he ru de lai .
qie zai chong ling dong .jun ju han jiang dao .yi ri wang hua guang .wang lai cheng bai dao .
.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .
dan yu yu sai zhen jia bing .qi she xian ming tui ren xia .long tao jue sheng zhu shi ying .
zhou zhu wan se jing .you guan hua yu pu .ru xi fu deng ling .cao qian han liu su .
yan xi hua lin xia .gao tan zhu yu jian .liao liao ge chen shi .yi shi ru ji shan ..
.he xing yu xiu ming .guan guang lai shang jing .xiang feng wu ling ke .du song yu zhang xing .
chao dan qi hou jia .xiao yao xie fan you .lv lin ai yi bu .hua zhao dan bu liu .
gao ge ge sheng yuan .zhong men liu se shen .ye lan xu jin yin .mo fu bai nian xin ..
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .

译文及注释

译文
魂啊不要去南方!
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
贺(he)知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼(yan)睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
我们的冬季之(zhi)月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻(lin)国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考(kao)知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导(dao),到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
韩信(xin)发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会(hui)听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。

注释
⑶小扣:轻轻地敲门。柴扉(fēi):用木柴、树枝编成的门。
⑼“野树”二句:是说远处荒野林木,被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。
①信州:今江西上饶。
挽:拉。
为:做。
④以:来...。
⑶秋姿:犹老态。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”
⑸亚夫营:这里借指柳仲郢的军幕。亚夫,即周亚夫,汉代的将军。他曾屯兵在细柳(在今陕西咸阳西南)防御匈奴,以军纪严明著称,后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。

赏析

  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  第七(qi)首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张(de zhang)好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春(nuan chun),宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在(liao zai)后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言(zhi yan),说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  (四)声之妙
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都(jue du)是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

滕塛( 明代 )

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简 介

滕塛 徽州婺源人,字仲复,一字仲塞,号星崖。生于宋末,入元不仕,时称其能融会朱熹、陆九渊之学。有《星崖集》。

山行·布谷飞飞劝早耕 / 伯秋荷

石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
但恐河汉没,回车首路岐。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。


溪上遇雨二首 / 仲孙己酉

紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。


南乡子·璧月小红楼 / 荀壬子

垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"


李遥买杖 / 东方晶

"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
秋野寂云晦,望山僧独归。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。


雨霖铃 / 富察树鹤

草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 景强圉

"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
迟回未能下,夕照明村树。"
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 守困顿

孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。


相见欢·林花谢了春红 / 告书雁

鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
兹禽亦翱翔,不以微小故。"
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
总为鹡鸰两个严。"
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。


子产论尹何为邑 / 钟离永昌

长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。


左忠毅公逸事 / 蒲旃蒙

万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"