首页 古诗词 竹竿

竹竿

金朝 / 张鹏翀

即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。


竹竿拼音解释:

ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
hao kan ru jing ye .mo xiao si gong shi ..xin yue .jian .yin chuang za lu ..
chao ai mu chou yin ya yi .yuan yang fei cui cheng yan si .nan shan yi xiao jun wu ci .
chang duan chun cao lv .yuan jie ru you qing .juan shi xin du ku .chou que si huan sheng .
ai zi lin luan hao .jie yu xiang xi dong .xiang shi wei shan seng .lin jia yi diao weng .
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
.yu xie wan jing chun .rou tiao yi han lv .pai huai luo yang mo .chou chang du ling qu .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
mu lin qi nang gu .pan ji shi dang nian .kui fei huang shi lao .an shi zi fang xian .
.chu guan wang qin guo .xiang qu qian li yu .zhou xian qin wang shi .shan he zhuan shi che .
jing shi gu ren bu ke jian .ji jiang liang yan kan fei yan ..
you yu shi ke jian .xin he shang wei mi .lv wang xin du xian .hen wu li ren shu ..
mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
jiu yu ru ming shan .hun qu shu wei bi .ren sheng xin duo gu .shi shi qi wei yi .

译文及注释

译文
你酒后风采飞扬,三杯下(xia)肚,笑弄宝刀
  想留住春色却留不住,黄莺儿费(fei)尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天(tian)涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军(jun)是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主(zhu)摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境(jing)地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃(wo)的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德(de)是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,

注释
(18)庶人:平民。
⑨庸:指劳役。郑笺:“庸,劳也。”
70.又嘱学使:又嘱,是抚军嘱。学使,提督学政(学台),是专管教育和考试的官。
20、长沙:指贾谊,汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权,削减地方王侯权势,年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥,被贬逐为长沙王太傅(辅佐官),33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
⑵鸾影:据《异苑》,罽宾国王买得一鸾,三年不鸣。夫人曰:“尝闻鸾见其类则鸣,何不悬镜照之。”王从其言,鸾睹影悲鸣,冲霄一奋而绝。

赏析

  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承(ji cheng)和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类(lei),但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却(jian que)流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观(guan)点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  第二部分
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

张鹏翀( 金朝 )

收录诗词 (4729)
简 介

张鹏翀 (1688—1745)江苏嘉定人,字天扉,自号南华山人,人称漆园散仙。雍正五年进士,授编修,官至詹事府詹事。早擅诗名。工画,尤长山水。有《南华诗钞》、《南华文钞》、《双清阁集》等。

饮马长城窟行 / 薛侃

"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 卢德嘉

五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"


生查子·富阳道中 / 赵禹圭

帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,


杨叛儿 / 方履篯

所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。


九日寄秦觏 / 支遁

已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"


贺新郎·和前韵 / 赵文昌

凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"


述志令 / 柳渔

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。


逢入京使 / 李德仪

"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"


山坡羊·燕城述怀 / 王昭宇

蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。


寄李儋元锡 / 李光

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。