哭李商隐
绿柳渐拂地，黄莺如唤人。方为医者劝，断酒已经旬。"
树绕芦洲月，山鸣鹊镇钟。还期如可访，台岭荫长松。"
楼上美人相倚看，红妆透出水晶帘。
明湖落天镜，香阁凌银阙。登眺餐惠风，新花期启发。"
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
"适从郡邑喧，又兹三伏热。山中清景多，石罅寒泉洁。
凭尔将书通令弟，唯论华发愧头巾。"
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。
哭李商隐拼音解释:
lv liu jian fu di .huang ying ru huan ren .fang wei yi zhe quan .duan jiu yi jing xun ..
shu rao lu zhou yue .shan ming que zhen zhong .huan qi ru ke fang .tai ling yin chang song ..
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian .
ming hu luo tian jing .xiang ge ling yin que .deng tiao can hui feng .xin hua qi qi fa ..
.jin chao hu shang song chun gui .wan qing cheng bo zhao bai zi .
e bi jiao guang hong yu ruan .qi lai zhong ni li kong hou .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
.shi cong jun yi xuan .you zi san fu re .shan zhong qing jing duo .shi xia han quan jie .
ping er jiang shu tong ling di .wei lun hua fa kui tou jin ..
chao chi chu pu ju .mu qie dong lin ji .si li bu gan bo .li zai bai yu chi .
译文及注释
译文
这次出游虽然淡薄，但我(wo)心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还(huan)历历在目。
荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子(zi)，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变(bian)了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
大江悠悠东流去永不回还。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
其一
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
祈愿红日朗照天地啊。
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭(fan)。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
他们个个割面，请求雪耻上前线，
秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。（回忆）那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已离去（可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。
我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。
注释
①清都山水郎：在天上掌管山水的官员。清都，指与红尘相对的仙境。
6.冯（píng）翼：大气鼓荡流动的样子。象：本无实物存在的只可想象的形。
（3）吕梁：《列子·黄帝》：“孔子观于吕梁，悬水三十仞，流沫四十里，鼋鼍（yuán tuó）鱼鳖之所不能游也。”其地不名一处。
⑦空峒：山名，传说是黄帝问道于广成子处，在今甘肃省平凉市西。峒，音tóng。
①倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。
（26）厥状：它们的姿态。
周宣：周宣王，厉王之子，即位后，整理乱政，励精图治，恢复周代初期的政治，使周朝中兴。我皇：指代宗。洒血：极言自己盼望中兴之迫切。
赏析
尾联诗人(shi ren)要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎(le ji)的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜(zhou ye)”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅(chang)和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
首联“日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌”，介绍古宣城是块圣地。碧霞满空，神仙都要摇动旌旗，在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常，统治称重”（宋 章岷《绮霞阁记》）宣城地灵人杰，便有凌侍郎这样的人才。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写(qing xie)师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎(le ji)的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜(zhou ye)”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅(chang)和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
首联“日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌”，介绍古宣城是块圣地。碧霞满空，神仙都要摇动旌旗，在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常，统治称重”（宋 章岷《绮霞阁记》）宣城地灵人杰，便有凌侍郎这样的人才。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写(qing xie)师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
创作背景
梁启超说的“别有考证”后来也未见发表，倒是发表了否定自己的看法。他说：“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗，应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇，颇表同意。但仔细研究，六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人，若此诗作于建安末年，便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》，曹植的《赠白马王彪》，都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性，我们还是不翻旧案的好。（见《中国之美文及其历史》）
陆耀遹( 清代 )
收录诗词 (4451) 首
简 介
陆耀遹 （1774—1836）江苏武进人，字绍闻，号劭文。县学生。工诗，喜金石，搜辑摹拓，所得甚富。尝客陕西巡抚幕。道光间，官阜宁教谕。有《续金石萃编》、《双白燕堂集》。
临江仙·登凌歊台感怀
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
前后更叹息，浮荣安足珍。
邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。"
"官闲幕府下，聊以任纵诞。文学鲁仲尼，高标嵇中散。
笑语同今夕，轻肥异往年。晨风理归棹，吴楚各依然。"
水龙吟·咏月
"为郎复典郡，锦帐映朱轮。露冕随龙节，停桡得水人。
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永，混一车书万古存。
闻君荐草泽，从此泛沧洲。"
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
《野客丛谈》）
"名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士，闻鼙不语客心死。
秋怀
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
物幽夜更殊，境静兴弥臻。息机非傲世，于时乏嘉闻。
两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。
北风吹起寒营角，直至榆关人尽闻。"
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
"涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。
不知有机巧，无事干心胸。满堂皆酒徒，岂复羡王公。
长唿结浮云，埋没顾荣扇。他日观军容，投壶接高宴。"
临江仙·柳絮
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
游宦等闲千里隔，空馀魂梦到渔台。
功业须及时，立身有行藏。男儿感忠义，万里忘越乡。
一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。"
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
"江村秋雨歇，酒尽一帆飞。路历波涛去，家惟坐卧归。
葛藟
有时着书暇，尽日窗中眠。且喜闾井近，灌田同一泉。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。
吾曾弄海水，清浅嗟三变。果惬麻姑言，时光速流电。
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
感物心情无计开。梦断美人沈信息，目穿长路倚楼台。
"共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。
进学解
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
任道时新物，须依古法煎。轻瓯浮绿乳，孤灶散馀烟。
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
恋子四五人，裴回未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
有时乘兴寻师去，煮茗同吟到日西。"
浪淘沙·把酒祝东风
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
遗庙空萧然，英灵贯千岁。"
"负暄衡门下，望云归远山。但要尊中物，馀事岂相关。
静闭绿堂深夜后，晓来帘幕似闻腥。"
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
一为时事感，岂独平生故。唯见荒丘原，野草涂朝露。"
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
"厨冷烟初禁，门闲日更斜。东风不好事，吹落满庭花。
载驱
"青青连枝树，苒苒久别离。客游广陵中，俱到若有期。
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
思君楚水南，望君淮山北。梦魂虽飞来，会面不可得。
"一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
何因知我津涯阔，远寄东溟六巨鳌。"
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
水调歌头·白日射金阙
履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。天孙天孙，
"莫问桑田事，但看桑落洲。数家新住处，昔日大江流。
空城唯白骨，同往无贱贵。哀哉岂独今，千载当歔欷。"
想兹栖禅夜，见月东峰初。鸣钟惊岩壑，焚香满空虚。
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
杳杳巫峡云，悠悠汉江水。愁杀几少年，春风相忆地。
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
"千年埋没竟何为，变化宜将万物齐。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。