首页 古诗词 问说

问说

五代 / 庄受祺

兴丧一言决,安危万心注。大勋书王府,舛命沦江路。
山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电,干文动色象昭回。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
变霜凝晓液,承月委圆辉。别有吴台上,应湿楚臣衣。"
"大块熔群品,经生偶圣时。猥承三事命,虚忝百僚师。
色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
紫府与玄洲,谁来物外游。无烦骑白鹿,不用驾青牛。
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。
不知女子长日泣,从他嫁去无悒悒。"
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
前旌弥陆海,后骑发通伊。势逾回地轴,威盛转天机。
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。


问说拼音解释:

xing sang yi yan jue .an wei wan xin zhu .da xun shu wang fu .chuan ming lun jiang lu .
shan shi yao lin xian shou bei .di nv han xiao liu fei dian .gan wen dong se xiang zhao hui .
ren yan ren you yuan .yuan zhi tian bi cheng .yuan zuo yuan fang shou .bu bu bi jian xing .
sheng mo ruo zhou gong .zhong qi yu huo guang .cheng wang yi xing qiao .xuan di ru fu mang .
bian shuang ning xiao ye .cheng yue wei yuan hui .bie you wu tai shang .ying shi chu chen yi ..
.da kuai rong qun pin .jing sheng ou sheng shi .wei cheng san shi ming .xu tian bai liao shi .
se dui yao chi zi .gan yi da gu hong .ruo ling feng han zhu .huan ji shi zhang gong ..
zi fu yu xuan zhou .shui lai wu wai you .wu fan qi bai lu .bu yong jia qing niu .
gao jing hua wai zhuan .xing lou le qian wen .shi jian jin bian ju .kong zhong zhi rui yun .
bu zhi nv zi chang ri qi .cong ta jia qu wu yi yi ..
.zhang zou zhong jing ba .yun quan bie ye gui .fu qin pu ye xi .qian liu gua chao yi .
qian jing mi lu hai .hou qi fa tong yi .shi yu hui di zhou .wei sheng zhuan tian ji .
nan mu dong gao shi geng zao .bin jie ke yuan chang shu san .peng jing chai fei zhong ji mo .

译文及注释

译文
黄河两岸一(yi)派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在(zai)建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国(guo)土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象(xiang)我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
舍弃你安乐的住(zhu)处,遇上凶险实在很糟。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此(ci)得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次(ci),一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告(gao)诫执政的大臣。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。

注释
〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。
入:逃入。
⑴书:书写,题诗。湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。
⑹李邕:唐代文豪、书法家,曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时,李邕奇其才,曾主动去结识他。王翰:当时著名诗人,《凉州词》的作者。
117、川:河流。
⑽眇(miǎo)眇:遥远的样子。《九章·哀郢》:“心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。”逝:去,往。
14、方:才。
或:不长藤蔓,不生枝节,

赏析

  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣(bu xuan),达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若(zi ruo)无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命(de ming)运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝(qiao si)车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通(tong)。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题(shi ti)中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

庄受祺( 五代 )

收录诗词 (5369)
简 介

庄受祺 江苏阳湖人,字卫生。道光二十年进士,官至浙江布政使,咸丰十年以病免。喜论兵事。工诗文、善书法。有《枫南山馆遗集》、《维摩室随笔》。

江南春怀 / 李景和

濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。
"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
"征客戍金微,愁闺独掩扉。尘埃生半榻,花絮落残机。
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 顾之琼

应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
芙蓉初出水,菡萏露中花。风吹着枯木,无奈值空槎。
北使从江表,东归在洛阳。相逢慰畴昔,相对叙存亡。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"


三日寻李九庄 / 幼朔

腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。
"昔余与夫子,相遇汉川阴。珠浦龙犹卧,檀溪马正沉。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"


/ 何元普

草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。
皇欢未使恩波极,日暮楼船更起风。"
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。"
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
"重轮依紫极,前耀奉丹霄。天经恋宸扆,帝命扈仙镳。


菩萨蛮·湘东驿 / 陈赞

苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。
长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。"
玉剑膝边横,金杯马上倾。朝游茂陵道,暮宿凤凰城。
暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,
"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
"吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,


羁春 / 王奇

志合岂兄弟,道行无贱贫。孤根亦何赖,感激此为邻。
铭鼎功未立,山林事亦微。抚孤一流恸,怀旧日暌违。
河气通中国,山途限外区。相思若可寄,冰泮有衔芦。"
东伐西征凡几度。夜夜朝朝斑鬓新,年年岁岁戎衣故。
岁月行遒尽,山川难重陈。始知亭伯去,还是拙谋身。"
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
琼章定少千人和,银树长芳六出花。"
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。


浣溪沙·渔父 / 王摅

童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,
轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
"塞垣通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
冶服看疑画,妆台望似春。高车勿遽返,长袖欲相亲。"


浣溪沙·杨花 / 黎仲吉

天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"云中路杳杳,江畔草萋萋。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
郁蒸炎夏晚,栋宇閟清阴。轩窗交紫霭,檐户对苍岑。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
"旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。
岂有机杼力,空传歌舞名。妾专修妇德,媒氏却相轻。"
九秋良会少,千里故人稀。今日龙山外,当忆雁书归。"


寒食下第 / 彭乘

薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。"
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
辅嗣俄长往,颜生即短辰。声华满昭代,形影委穷尘。
岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。"
天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。马声回合青云外,人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。古来容光人所羡,况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰,愿为明镜分娇面。与君相向转相亲,与君双栖共一身。愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 赵承元

飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
"雁门归去远,垂老脱袈裟。萧寺休为客,曹溪便寄家。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
"明鉴掩尘埃,含情照魏台。日中乌鹊至,花里凤凰来。
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。