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送梁六自洞庭山作

宋代 / 缪曰芑

"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
欲问明年借几年。"
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

.zao sui neng wen ke .zhong nian yu shi wei .you jia shuang fu shao .wu zi diao ren xi .
ji meng jiang hu kuo .yi jia xiong di pin .pei hui ba ting shang .bu yu zi shang chun ..
zhong ren bu chuai xi jun xing .wei shui you lai bu za jing .
ren qian shang wen xing .li guo meng bu xi .fu zi yong xin quan .tan ti de you shi .
hai shang yi feng huo .sha zhong bai zhan chang .jun shu fa shang jun .chun se du he yang .
yu wen ming nian jie ji nian ..
zi zhi jie xiang fen ming hou .xian chu tan chang li da seng ..
mo guai kuang ren you chu guo .lian hua zhi zai yu ni sheng ..
jiu zhou shan ze shu cao si .zhu sheng bai bie shou shu juan .jiu ke kan lai du zhi ci .
wu shan zhong lu duan .zhe shui ban jiang fen .ci di deng lin guan .han qing yi song jun ..
shi tai pu zi hua .xi ye cai bi you .song gen zai dian gao .piao yao xian shan fu .
.yuan yue chu gao cheng .cang cang zhao shui ying .jiang zhong zheng chui di .lou shang you wu geng .

译文及注释

译文
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
呵,不要叹息那(na)京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
世俗人情都厌(yan)恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑(cheng),古柏重如丘山万年也难拉动。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀(sha)岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
乘坐着楼船(chuan)行驶在汾河上,划动船桨(jiang)扬起白色的波浪。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

注释
⑵烟波:洞庭湖的沏面。烟,一作“风”。影:指君山投到湖面的倒影。
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
他:别的
(7)彭碣:据刘渊林《蜀都赋注》:岷山都安县有两山相对立,如阙,号曰彭门。约位于今四川省都江堰市一带。
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。
87、周:合。
108.通:通“彻”,撤去。
3. 茅茨:(cí)茅屋。

赏析

  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作(gu zuo)此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相(yin xiang)同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与(gan yu)无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

缪曰芑( 宋代 )

收录诗词 (3899)
简 介

缪曰芑 字武子,江南吴县人。雍正癸卯进士,官翰林院编修。

望月有感 / 刘王则

似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
"欲从携手登高去,一到门前意已无。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。


沁园春·观潮 / 杨志坚

夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。


清江引·钱塘怀古 / 生庵

"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。


平陵东 / 李大来

"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
谿谷何萧条,日入人独行。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
瑶井玉绳相对晓。"
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 沈英

遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。


同李十一醉忆元九 / 杜浚之

"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,


/ 邹德基

呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。


望阙台 / 丁惟

晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"


论诗五首·其一 / 艾可叔

谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。


清平乐·东风依旧 / 觉性

彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"