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同州端午

清代 / 李祐孙

爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
因之山水中,喧然论是非。
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。


同州端午拼音解释:

ai yan gu ying yi .an de chang e shi .lai xi bian que shu .shou cao chong hou ge .
.xian yuan yu gou dong .jin lai shi bu tong .men kai qing cao ri .lou bi lv yang feng .
yin zhi shan shui zhong .xuan ran lun shi fei .
xing dang jin zhi zhi .wu shi zi kuang huai .zi bei wu zi jie .xi du shuang jie jie ..
ren ren qi zui qi wu shi .shui jue fan yi yu dao ze .ming chao hua jin ren yi qu .
hu shou xuan xin yin .long qiong li qu rao .duan chang tian bei jun .xie shou luo yang qiao .
yin gao hui wang zhan en chu .ren de liang zhou luo ri bian ..
qiu shui qing wu li .han shan mu duo si .guan xian bu ji cheng .bian shang nan chao si .
hu feng pi li yi sheng hua wei shi .bu ran he zhi jin .you you yi wan nian .
huan tian er shi ba su .lei lei shang shu lang .zheng dun pai ban xing .jian wo ta ren jiang .
.jie yu xian zhui zuo miao xing .zhu yun han wu dao nan ming .shang shu jiu yong cai tian zhao .
gui zhou xi nan you qian li .li shui dou shi ma lan gao .yin sen ye ge jiao bi ri .
mo mo cun xin zhong .chao chou xu mo chou ..
xue rui qiong si man yuan chun .yi qing bu bu bu sheng chen .

译文及注释

译文
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不(bu)尽,个个风姿绰约。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么(me)变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
其一
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为(wei)继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁(sui)了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知(zhi)情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和(he)绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。

注释
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
(5)休:美。
(18)遽(巨jù)——骤然,立即。躬(工gōng)——身体。引早为“亲自”。蹈(岛dǎo)——踏,踩。“实行”。这句说:一到长大成人,你马上亲身实践了它。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
匹夫:普通人。
(5)貂蝉元出兜鍪:《南齐书·周盘龙传》载,周原为边疆武将,后年老求解职,归朝做了散骑常侍、光禄大夫,世祖皇帝戏问:“卿著貂蝉,何如兜鍪?”周盘龙回答:“此貂蝉从兜鍪中出耳。”这里的兜鍪是战盔,貂蝉为侍从贵臣所着冠上的饰物。

赏析

  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不(ren bu)愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保(huan bao)留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗(gu shi)》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀(man huai)郁闷地一天天地修筑长城呢?
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落(cao luo)笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合(qie he)夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

李祐孙( 清代 )

收录诗词 (5159)
简 介

李祐孙 李祐孙,衡州(今湖南衡阳)人。理宗宝祐三年(一二五五),叔父芾为湖南安抚司幕官,曾侍行。事见《宋史》卷四五○《李芾传》、《八琼室金石补正》卷九三。今录诗二首。

行路难·其二 / 赵良坦

书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
终当学自乳,起坐常相随。"
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。


莺啼序·重过金陵 / 张淑

哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。


送蜀客 / 杜漺

僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,


忆江南·衔泥燕 / 吴乙照

"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。


西湖杂咏·秋 / 江云龙

促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。


江间作四首·其三 / 常安

微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。


樛木 / 曾从龙

神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
终当学自乳,起坐常相随。"
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。


昆仑使者 / 潘德元

不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。


小星 / 翁森

陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。


东门之墠 / 万象春

白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。