首页 古诗词 疏影·苔枝缀玉

疏影·苔枝缀玉

金朝 / 田为

挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。


疏影·苔枝缀玉拼音解释:

hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..
.shao nian jie chang jian .tou zeng ji fen li .he bu duan xi xiang .jing guang an wang shi .
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
.wo ai tao jing jie .li yin cong xian ge .wo ai fei zheng jun .gao wo gui jiu hua .
fan ying lian san xia .yuan sheng zai si lin .qing men yi fen shou .nan jian du ling ren ..
.qing jing ying zhong yang .gao tai chuang yuan xiang .shui cheng qian shi dao .wu juan si shan chang .
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
dang ling qian gu hou .lin ge zhuo qi xun ..
.cheng jun su ge fan jing xi .wan si yun men dui ruo xi .

译文及注释

译文
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不(bu)时地能听到雪把竹枝压折的声音。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
伍子胥被吴王弃于吴江之上(shang),屈原最终抱石自沉汨罗江中。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去(qu)与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游(you)兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿(chuan)粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆(jie)醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑(xiao)谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
画为灰尘蚀,真义已难明。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。

注释
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
16.盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。
124、直:意思是腰板硬朗。
⑪平子:后汉张衡字平子,南阳西鄂人,曾为河间相,仕途不得志,因作《归田赋》。平子赋:《文选》卷十五有张衡《归田赋》,李善注:“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋。”题平子赋,亦借以达引退之意。
⑴秦王:一说指唐德宗李适(kuò),他做太子时被封为雍王,雍州属秦地,故又称秦王,曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义,又以关内元帅之职出镇咸阳,防御吐蕃。一说指秦始皇,但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民,他做皇帝前是秦王。

赏析

  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他(li ta)要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可(jun ke)栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨(tian ju)浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味(yi wei)悠然陶然。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注(zhe zhu)意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

田为( 金朝 )

收录诗词 (7938)
简 介

田为 田为(生卒年不详),字不伐,籍里无考。善琵琶,通音律。政和末,充大晟府典乐。宣和元年(1119)罢典乐,为乐令。 《全宋词》存词六首,有《芊呕集》 田为才思与万俟咏抗行,词善写人意中事,杂以俗言俚语,曲尽要妙。 尝出含三个词牌的联语“玉蝴蝶恋花心动”,天下无能对者。

清平乐·题上卢桥 / 农摄提格

园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。


眉妩·新月 / 潭冬萱

翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 开觅山

日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 欧阳铁磊

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 宰父莉霞

近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。


送杨少尹序 / 乐正荣荣

挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。


天净沙·春 / 改癸巳

身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。


谢赐珍珠 / 有辛丑

"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。


卜算子·芍药打团红 / 姬鹤梦

废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。


望山 / 乐正萍萍

嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。