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阳春曲·笔头风月时时过

先秦 / 彭任

座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
二仙去已远,梦想空殷勤。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。


阳春曲·笔头风月时时过拼音解释:

zuo ke ban han yan xiao xia .kong rong huai bao zheng yi yi ..
.yi qi cai xin wu wei zhi .mei can qing lv yu xian chui .xue shuang mi su you xian zao .
er xian qu yi yuan .meng xiang kong yin qin .
jiu gu ying du zui .yao shu xu shui fen .zheng zuo qu ming ji .ru he de jian jun ..
.jian zhong ji fan shou .tian bao wei shi chen .li guan liang du shi .duo yue zhu hou ren .
bu de lun xiu qi .he yin xiao xian chou .yin yu xing nan jin .feng di qi yu zhou ..
sheng ming du shi huan .qiong da wei neng you .san yi lian yu fu .bo zhong yang xiao zhou ..
shan chu zhu li cuan .ye dui teng jian chong .dui jiu yun shu pian .juan lian hua wan zhong .
you hen tong xiang nv .wu yan lei chu fei .ji ran fang ai nei .you ruo dai fu gui ..
.dou jiu wei cheng bian .lu tou zui bu mian .li hua qian shu xue .yang ye wan tiao yan .
.ru feng xing zhuang zai xi jiao .wei jian cong long shang jue liao .

译文及注释

译文
这美丽的人(ren)儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意(yi)的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争(zheng)艳。想要把伊(yi)人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情(qing),怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一(yi)身,万分宠爱,万分艳羡。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。

注释
285. 选兵:经过挑选的精兵。
⑶右军:指东晋王羲之,官至右军将军。
⑴紫阁峰:终南山的著名山峰,在今陕西西安南百余里。《陕西通志》卷九引《雍胜略》曰:“旭日射之,烂然而紫,其峰上耸,若楼阁然。”故名“紫阁”。
芳径:长着花草的小径。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。

赏析

  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图(tu)本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没(bing mei)有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁(yu jie)、坚持操守的信念,是大有深意的。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

彭任( 先秦 )

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简 介

彭任 明末清初江西宁都人,字中叔,一字逊仕。明诸生。明亡,隐居庐山,后迁翠微峰,与魏际瑞等同居,为易堂九子之一。以为学者以笃行为首要事务。卒年八十四。有《礼法类编》、《草亭文集》。

小重山令·赋潭州红梅 / 陈易

西山木石尽,巨壑何时平。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,


三月过行宫 / 鲍靓

"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。


东城高且长 / 王允中

"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 蒋春霖

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"


忆江南·江南好 / 缪宝娟

此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 王伯淮

人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
玉尺不可尽,君才无时休。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 韩溉

悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。


之零陵郡次新亭 / 柴元彪

乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。


秋词二首 / 马朴臣

参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"


听郑五愔弹琴 / 黄伯厚

搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。