译文
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累(lei)世都光荣尊显。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
水面上薄烟散(san)去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些(xie)隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经(jing)过去,哪里还顾得上花落叶枯。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句(ju),和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
骁勇的御林军跟皇帝辞(ci)别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
注释
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
(67)惛:同“昏”,思想昏乱不清。 进:前进。于:在。是:这。
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
(18)兴言:犹“薄言”,语首助词。一说“兴”,意谓起来,"言"即焉。出宿:不能安睡。一说到外面去过夜。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。