译文
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上(shang)了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难(nan)辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相(xiang)齐,我在那曾与她相偎过的草丛边(bian)徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
上天一定会展现他的意(yi)愿吗?但为什么贤(xian)德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并(bing)以霜栗当饭助兴。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
注释
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。
⑹金:指钟类乐器。石:指磬类乐器。
【萋萋感楚吟】“春草兮萋萋”这首楚歌使我感伤。萋萋,茂盛的样子。楚吟,指,《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮凄凄”的句子。
69疠:这里指疫气。
⑵燕赵:古时燕、赵两个国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。
(20)拉:折辱。