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鸿雁

唐代 / 朱之纯

非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。


鸿雁拼音解释:

fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
di xiang yuan yu ri .mei ren gao zai tian .shui wei wan li bie .chang ruo zai mu qian .
dong zhi fei chen jie sui xing .huang ze ru chun wu bu bei .yu zhe reng feng wang gu zi .
you ru nv luo cao .sheng zai song zhi ce .man duan zhi ku gao .ying hui shang bu de .
.yu xing xun wen ke .yin huan ming jiu tu .chun you yi qin gu .ye hui si jing du .
yi shi liang ban xin wei jue .yu zhong shen nv yue zhong xian ..
yu san bai tou qian wan hen .zhi xiao hong xiu liang san sheng ..
chun quan gong hui nong .hao shu tong pan wan .xiao rong gong di mi .jiu si feng qian luan .
wo qi bai ri gao .qi yin wu pian shi .chao yu fu li bie .mu yu zhou min ci .
ju san qi nan ding .fei chen shi bu chang .wu nian tong zhou ye .yi bie si can shang .
chang yan zai ji zhe .mo ruo xing yu se .yi chao gai bian lai .zhi e bu neng de .
.feng xiang lu zhong li hua shi .cao she wu deng chou wei ru .
zhi jin cun nv mian .shao zhuo cheng ban hen ..
.yan zhe bu ru zhi zhe mo .ci yu wu wen yu lao jun .
xi ri kan gui duan .tou guang hen bi jian .qin qin diao xiu mu .xi xi dao meng quan .
shao yi bei zhuo dong .jian yin sheng ge fa .dan shi huan lai you .bu zhi zui shi jie .
.jin ma men qian hui jian pei .tie niu cheng xia yong jing qi .
bi luo san xian zeng shi mian .nian shen ji de xing ming wu ..
chao yi bao qie jian .wan dian qing reng hua .she jin yan ying xi .yu yu chan sheng xie .
.xian tai wen fa di .han lin qing qie si .ying cai ke ye he .ji de ze shan mi .
qian shi bu xu wen zhuo .xin shi qie geng yin kan ..
zhong you lao chao ke .hua fa ying zhu xuan .cong rong san liang ren .jie cao kai yi zun .

译文及注释

译文
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深(shen)。我认为文章是气的外在体现(xian),然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山(shan)大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
雁门山横亘在代(dai)州北面(mian),飞狐塞远远连接云中郡。
你爱怎么样就怎么样。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明(ming)白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
郑国(guo)卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。

注释
⑽槛:栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
(14)荡:博大的样子。
⑺幽显:指阴间的鬼神和阳间的人。
31、身劝:亲自往劝出仕。
⑸终军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。
可人:合人意。
渴日:尽日,终日。

赏析

  第三句“日暮(ri mu)北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中(zhong)更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言(yu yan)精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成(cheng)万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰(rong shi);“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性(ge xing)。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已(er yi),唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

朱之纯( 唐代 )

收录诗词 (7861)
简 介

朱之纯 徽州休宁人。理宗宝祐间在太学有声。时宦官董宋臣之党用权,天下侧目,之纯率诸生抗疏请斥去妖邪,以肃朝纲。度宗咸淳间,授平江府教授,以禄不及亲,隐居不出。

牧童 / 罗荣祖

赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。


筹笔驿 / 汪勃

试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 钱袁英

怀哉二夫子,念此无自轻。"
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"


题柳 / 陈日烜

大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。


韩碑 / 双庆

逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。


满江红·江行和杨济翁韵 / 李琳

"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。


普天乐·咏世 / 洪敬谟

二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。


归舟江行望燕子矶作 / 戴龟朋

"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"


国风·郑风·风雨 / 帅远燡

到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。


桂林 / 杨知至

相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"