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秦西巴纵麑

南北朝 / 汪俊

"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,


秦西巴纵麑拼音解释:

.wei chang xin yi you .zao gu yi chang shang .chu men xian chou chu .ru hu yi fang huang .
lou xi can yue shang long ming .zhong jin ji ren bao xiao sheng .
.wan shan lan ai cu yang cheng .shu chu chan zhai jin you ming .gu bai ba zhu dui cui se .
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
luo ri qu guan wai .you you ge shan bei .wo xin ru fu yun .qian li xiang zhui sui ..
.wei cai qi san di .zhuo huan can qing shi .bai fa tu zi fu .qing yun nan ke qi .
ri xi wang mei ren .pei hua zheng huang huang .mei ren jiu bu lai .pei hua tu sheng guang .
wu guan fei zi mao gu qi .guang mei da kou reng chi zi .kan jun shi lu shang ru ci .
.yi wei xin ku shang .ru he ri fang yong .wu ren bu zhou qin .du zuo shan zhong jing .
zhi jun bai li ming qin chu .gong tui qian shan jin ri kan .
nei yan chu kai jin xiu zan .jiao fang qi zou wan nian huan .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
.qi chao qing yi zu ao cao .lin jiao wu shuang feng jiu mao .sheng jia wu hou zheng bi ming .

译文及注释

译文
夫子你坐在(zai)其中,你我就像相隔云霄。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹(wen)绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时(shi)香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
我喜欢为(wei)雄伟的庐山歌唱,
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因(yin)为我糊涂愚顽,不知道逃(tao)隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品(pin)。然而他们为什么又不肯轻易(yi)自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。

齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”

注释
金钱卜:古占卜方式之一,相传是汉代易学家京房所创。最初,卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻,后来把这一占卜过程简单化,并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上,看它在地上翻覆的次数和向背,以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人:指远方的丈夫。
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
⑹旧栖:旧居,指生者所居处。新垅:新坟,指死者葬所。
①重叶梅(zhòng yè meí):梅花的一种。 宋代范成大《梅谱》:“重叶梅,花头甚丰,叶重数层,盛开如小白莲,梅中之奇品。”

赏析

  这是一首诗(shou shi)风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题(ti),因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  一主旨和情节
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人(xian ren)生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘(yi wang)言”的境界。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心(zhi xin),不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

汪俊( 南北朝 )

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简 介

汪俊 字吁三,江南长洲人。官醴泉知县。着有《山樵诗》。○圣祖第三次南巡,山樵献诗,命入书局纂修,议叙得官,然敲扑喧嚣,非所长也。醴泉罢归,久之几无立锥地,独能以诗消遣,苦中得甘,而其诗亦不自爱惜,随手散去,身后得其草稿九束,大半温柔乡语,删存五章,皆近元和、长庆诗人者。

摸鱼儿·午日雨眺 / 公孙俭

愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。


留春令·咏梅花 / 碧鲁强

"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。


芜城赋 / 支乙亥

皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
郡中永无事,归思徒自盈。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。


秋行 / 乌孙项

一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"


清平乐·春晚 / 庾辛丑

诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,


子产论政宽勐 / 钟离瑞

嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


杂诗三首·其二 / 赫连法霞

"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。


巫山一段云·阆苑年华永 / 刀木

登朝若有言,为访南迁贾。"
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


终风 / 柔傲阳

任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
居人已不见,高阁在林端。"
望夫登高山,化石竟不返。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"


感遇·江南有丹橘 / 亓官云超

"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。