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归国谣·双脸

元代 / 柴随亨

暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
"长安去是归,上马肯沾衣。水国车通少,秦人楚荐稀。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"


归国谣·双脸拼音解释:

mu yu qing shi shao .ti yuan ke xia nan .yi wen shen nv qu .feng zhu sao kong tan ..
gu zhong ming da an .pian yue luo zhong liu .que yi chi yi zi .dang shi ci fan zhou ..
.lian tang guan dong chu ri ming .lian tang guan xi xing ren xing .ge lin ti niao si xiang ying .
zhua ya qi bai ren .guo gan wu qian zhen .xu zhi yi shui ge .zhi si wu hui lin ..
.ming shi fei zui zhe he pian .fu niao chao nan geng shu qian .jiu man ye bei xiao du wu .
yan tai gao bai chi .yan mie tai yi ping .yi zhong shi wang guo .you de li xian ming .
.chang an qu shi gui .shang ma ken zhan yi .shui guo che tong shao .qin ren chu jian xi .
gu cheng du zuo yu du li .ruo bi qun ju zhong xiao qi ..
gu lai xin huang she .qiao yun qi qiang qu .jun wen yue er yin .jin ri ting bu zu .
kan jun chi jian cao .lian wo wo heng mao .chu chu sui ming mo .xun you ken hun yao .
bu fang cai li si ban yang .bi yu huang juan ci you miao .chou yi shuang jian jia wei dang .
.xiu chi qing ku zhen jia sheng .zhong niao na zhi yi e qing .nie lv san qian jie hou xue .
li xian wei lv li .si zha da kuai xuan .jiang qi huo ruo hong .yao ying huo ru wH.
.bai yu xian sheng duo zai shi .qing niu dao shi bu ju shan .
.peng zhao liang san shi .tian ran xiang yu xian .chao sui zhi zi qu .mu chang ling ge huan .
.gu ying yun kai bai xue lou .han jiang huan rao shi cheng liu .
qi qi zhi han gu .cuo zao wei ying chun .wei huai wei gong zi .ji ci fei shang pin ..

译文及注释

译文
半夜永王的(de)水(shui)军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只(zhi)望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常(chang)漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息(xi)。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地(di)的山川草木也为蒙受其恩泽而感(gan)到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空(kong)自惆怅不已。
“魂啊回来吧!
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。

注释
当:担任
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”
(43)内第:内宅。
[2] 大凡:大体上。道:一定的政治主张或思想体系。
83.盛设兵:多布置军队。
阕:止息,终了。
⑷可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。

赏析

  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者(zuo zhe)威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈(shu cheng)现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗(shi shi)情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同(bu tong),雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  他没有朝廷太(ting tai)医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生(yi sheng)”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

柴随亨( 元代 )

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简 介

柴随亨 柴随亨(一二二○~?),字刚中,号瞻岵居士,江山(今属浙江)人。宋理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十七(《宝祐四年登科录》)。曾知建昌军。宋亡,与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间,世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿,编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗,以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本,编为一卷。

周颂·酌 / 李周

大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
所以问皇天,皇天竟无语。"


秋寄从兄贾岛 / 沈季长

"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。


贵公子夜阑曲 / 林隽胄

故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。


秋柳四首·其二 / 李炤

"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
春风还有常情处,系得人心免别离。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"


金陵三迁有感 / 汪昌

一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,


题乌江亭 / 练毖

更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。


渔歌子·柳如眉 / 宋之韩

兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,


考试毕登铨楼 / 芮麟

"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
所以不遭捕,盖缘生不多。"
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。


秦女卷衣 / 霍总

从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,


元朝(一作幽州元日) / 王晔

"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
还被鱼舟来触分。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,