译文
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人(ren)世间栖居住宿?
读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说: 书不(bu)是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止(zhi),心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧(ba)。” 我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快(kuai)。 (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
仿佛在倾诉人间的悲(bei)愁哀怨。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
注释
②骇:惊骇。
⑹骄虏:指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”,这里是借指。
37.须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。
⑽肠:即“腓肠”,是足胫后面的肉。
27.见:指拜见太后。
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。
乃;这。