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行宫

近现代 / 唐璧

厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"


行宫拼音解释:

yan sheng huan sui su .wu yi bu bi ren .ke lian san wu xi .wu mei shan wei lin .
luan lai you ji jiu pian zhang .tao qian qi shi tong fu li .tian feng zhong wei jin zhang lang .
feng yi shen qing ning kan hua .tian jin han guan tun rui qi .shui qin wu dian jin qing xia .
he ru ye ke wo yan wei .cai wen xi zhang li san chu .you shuo sui yuan xiang wu tai .
bu shang shou yang gong zhu mian .lian jun kai de que wu duan ..
yi ri shou en fang de huan .ming yue song ren yan yi lu .bai yun sui ma ru chai guan .
yu yu jiang si shi .man wang zhi ru ci .gan ze shang duo nan .xue jia zi fu er .
bu wen xian yu yu .dan lun guan yu zhi .ru he pin shu sheng .zhi xian an bian ce ..
ren jian wu chu mai yan xia .xu zhi de zi shen xian shou .ye zhi jia zhong lian cheng bi .
.qu nian hua xia ba jin zhi .zeng fu yang hua shu ju shi .
teng jing cong tian fu mian si .ruo xu bai yuan chui jin hu .ji wu hong guo ya di zhi .
pin she kuan bin wu bie wu .zhi yu kong zhan da zun lei ..
ni xia yuan bi yao shan meng .lu gan yu zui fu qu tang .hui shou qu yun chao zheng yang ..
.yang xian xi sheng leng hai ren .dong ting shan cui wan ning shen .
meng mei wan ji you fu nv .kou rong an de bu fen pi ..

译文及注释

译文
弹筝美人用金杯劝(quan)我饮酒,谓(wei)我年轻,前程未知当自勉。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在(zai)阳光下虹光灿烂。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹(chui)箫享不尽人间欢乐。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿(shi)透了罗巾。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣(xin)已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。

注释
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”,“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰;“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”;“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”;“缔叶”是说“(雨滴)结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词,见于唐代的诗文中,它的本意就是“风吹”。如唐.李峤的诗句:“青苹含吹转,紫蒂带波流。”(〈萍〉)也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧,所以把“风次”说成为“含吹”。
51、李长吉被诏而为记:李长吉,即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说,李贺死时,他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺,说是上帝建成了白玉楼,叫他去写记文。还说天上比较快乐,不像人间悲苦,要李贺不必推辞。
⑵床:今传五种说法。
羽书;(插有鸟羽的,军用的)紧急文书。
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。

赏析

  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别(te bie)是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海(bin hai),故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客(nai ke)中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为(hu wei)用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为(zui wei)珍贵的!
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观(ke guan)描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

唐璧( 近现代 )

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简 介

唐璧 广东南海人。举动必遵礼法,盛暑不去衣冠,母盲,奉侍甚谨,后遇良医得愈。公卿欲荐之,以母老无兄弟辞。

鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 赵毓楠

"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。


绝句二首·其一 / 郯韶

积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"


曲游春·禁苑东风外 / 丁鹤年

行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,


水仙子·寻梅 / 吴可

"永嘉名郡昔推名,连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海,
是时立秋后,烟露浩凄矣。虽然遣毕功,萎约都无几。
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"


玉烛新·白海棠 / 黄辅

"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。


山行杂咏 / 魏元戴

"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,


七律·长征 / 方正澍

岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,


周颂·载芟 / 宋日隆

微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 施彦士

"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"


追和柳恽 / 包真人

黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。