译文
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
从西山(shan)路口一直向北走,越过黄茅岭(ling)往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响(xiang)声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树(shu)木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗(hao)力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
连年流落他乡,最易伤情。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万(wan)里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
装满一肚子诗书,博古通今。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
白鹭鸶受人惊(jing)吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
注释
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
69.小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰:“《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。”
⑷学官:官职名,负责地方文教,职位不显。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
⑥芳草:在古代诗词中,多象征所思念的人。
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。
[8]钱氏:指吴越王钱镠