译文
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原(yuan)。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有(you)一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词(ci)句说:
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况(kuang),就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见(jian)秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
速度快如风驰电掣,隐(yin)约之中宛如有白虹腾空。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失(shi)去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
注释
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”
②混:混杂。芳尘:香尘。
日暮:黄昏时候。
⑥行云,这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
[9] 弭:停止,消除。