首页 古诗词 临江仙·清明前一日种海棠

临江仙·清明前一日种海棠

明代 / 张毣

明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。


临江仙·清明前一日种海棠拼音解释:

ming yue tang qian ren bu dao .ting wu yi ye lao qiu feng ..
.shu zai you lan zhong mu dan .guo xiang bao yan dai shen xian .
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
zhu men zai dao zhi he ri .yi pian zheng fan wan li feng ..
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
cui yu qing yun he .qing jiang shu qi he .zheng kan liu ye mu .zhu ge yi ru he ..
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
shui ren geng yu dao xiang can .cun you wei dao gan tan chi .yi shang nan ming qiang shuo san .
.luan li wu dao zai .bu jue dao qing shi .de ju xia xue yue .song jun deng yu chi .
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
yi lou feng sheng ba .sheng chi ye bu jin .yi cong jing luo hou .wu fu you zhen xin .
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
ru fei chan ke jian .ji shi lie ren xun .bei xiao chang an dao .ai chen gu dao jin ..
.xiao xiao bei feng qi .gu zhao xia jiang pen .mu ke qu lai jin .chun liu nan bei fen .

译文及注释

译文
蒙蒙细雨中,即将远行的(de)画船栓在岸边的垂杨柳上。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他(ta)们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光(guang)。桃(tao)花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
兄弟从军姊妹死家道(dao)已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀(sha)君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关(guan)东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不(bu)强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直(zhi)入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空(kong)闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。

注释
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
229、阊阖(chāng hé):天门。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
(32)掩: 止于。
⑷被(pī):同“披”,穿着。褐(hè):粗布衣。《老子》:“是以圣人,被褐怀玉。”欣自得:欣然自得。
复:再,又。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”

赏析

  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇(pian pian)不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造(zhi zao)麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处(de chu)境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的(wu de)刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还(wo huan)是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情(xin qing)。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

张毣( 明代 )

收录诗词 (3546)
简 介

张毣 张毣,字文叔,南京(今河南商丘)人。徽宗崇宁进士(《宋诗纪事补遗》卷三三)。宣和五年(一一二三),通判台州(《嘉定赤城志》卷一○)。高宗建炎初知邵武军,金人遣使胁降,毣斩其使,人皆壮之(《明一统志》卷七八)。今录诗二首。

酹江月·夜凉 / 齐戌

闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"


送李少府时在客舍作 / 严从霜

"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,


饮酒·其八 / 碧鲁靖香

句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 多灵博

响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"


新雷 / 乌雅天帅

命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 颛孙摄提格

"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
翻使年年不衰老。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 郗雨梅

日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"


苏幕遮·送春 / 奕天姿

始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"道既学不得,仙从何处来。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"


六丑·落花 / 东门南蓉

东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,


田上 / 那拉利利

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
(王氏赠别李章武)
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。