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天香·烟络横林

魏晋 / 顾梦圭

御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"


天香·烟络横林拼音解释:

yu ma qi deng ni yong cao .jun wang zi shi xuan hui dian .yu ren huan jin wang yun zhui .
dan shang min bing tong .bu shi shi ji hui .sui zuo qin zhong yin .yi yin bei yi shi .
.fan zhao qian shan yun shu ming .cong jun ku dao si hua qing .
.xuan xuan che qi di wang zhou .ji bing wu xin zhu sheng you .
.yue meng meng xi shan yan yan .shu shu bie hun mei lian lian .li zhan fu shi tian yu ming .
xue ya chao chu wei you yan .shen bing you lai yuan nv shao .jia pin wang que wei fu xian .
zhi jin bu shan ming .gao yu mo ji shan .kuang ci long zhong zhi .zhi zai yin zhuo jian .
wei han jing zuo wei neng mian .feng xian xiao xiao da chuang zhi .zi wen you he cai yu shu .
hou bao bei shi xing .gao di zhen de yi .shen an ti wen nuan .ci wei he ren zhi .
yu shou yi ke zi .ji xiang chang an cheng .dan kong chu shan qu .ren jian zhong bu sheng ..
shi jue liu hua bu zheng zhen .weng jie kai shi xiang ku lie .ping feng zhu hou wei gan xin .
liu jun ye zhu fei wu fen .qie jin qing e hong zhu tai ..
shi shi san fu tian .tian qi re ru tang .du ci zhu chuang xia .chao hui jie yi shang .
xiang kan jian lao wu guo zui .ju san qiong tong zong shi xian ..
bai tou fei shi cui e lin .zeng xie jiu ban wu duan su .zi ru chao xing bian bie chun .
wei you yuan xi qu wei shen .wo zhong zi wei hai ji zhen .san nian bu ming ming bi da .
hu yin shi jie jing nian ji .si shi ru jin qian yi nian ..

译文及注释

译文
五原的(de)春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
风(feng)声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少(shao)英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝(si)如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片(pian)寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。

注释
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
(10)仰想:遥想。东户:东户季子,传说中上古太平时代的君主。《淮南子·缨称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸田首。”宿:存放。中田:即田中。
⑸目断:极目望到尽头。四天垂:天的四周夜幕降临。
④枚乘:西汉辞赋家,古淮阴人。因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。
(16)惘:迷惘失去方向。
户:堂屋的门;单扇的门。
⑧侠:称雄。

赏析

  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说(shuo)“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原(wo yuan)自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正(cong zheng)面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不(fei bu)工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

顾梦圭( 魏晋 )

收录诗词 (1471)
简 介

顾梦圭 (1500—1558)明苏州府昆山人,字武祥,号雍里。嘉靖二年进士。授刑部主事,累官至江西右布政使,未赴任,疏请致仕。为人敦厚,嗜文学,常闭门读书,自奉如寒素。有《就正编》、《疣赘录》。

柳子厚墓志铭 / 六念巧

胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。


晚泊岳阳 / 仲孙婉琳

水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 勇乐琴

"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"


阮郎归·初夏 / 章佳乙巳

今日别君心更苦,别君缘是在通州。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。


贺新郎·国脉微如缕 / 西门幼筠

欲问参同契中事,更期何日得从容。"
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
唯对大江水,秋风朝夕波。"
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。


乔山人善琴 / 嬴昭阳

今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。


宾之初筵 / 卜雪柔

频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。


遣悲怀三首·其三 / 乌雅水风

谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。


孟子见梁襄王 / 涂水珊

残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。


击壤歌 / 太史子璐

乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"