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沁园春·寒食郓州道中

南北朝 / 释持

此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。


沁园春·寒食郓州道中拼音解释:

ci wai za jing lv .fan du yi wan zhi .gao dian pai ming seng .zhi juan zuo lei lei .
cai ren ge yi .cai feng he yi .shu lei cai chu .hu qi er ju .
ge yin yin .guan yin yin .heng bo hao song diao ti jin .ren sheng de yi qie ru ci .
yuan jin tong shi wang .jing ying ci ye pian .yun xing diao yu zhu .jie bai ying jin tian .
chun zhang yi wei chan yi luo .heng yin tu jin yin ti hua .zhang qian qing xu he mao qi .
.zhu ren ye shen yin .jie ru qi zi xin .ke zi zhou shen yin .tu wei chong niao yin .
xue chang yu shui he .su qing duo bu tong .he dang yi he zong .fei qi ni sha zhong ..
mei hua ba shui bie .gong zhu li shan xing .sheng xuan dai tou zu .xiang bin shang cui ling .
yin ri yue zhi zhen .wu xing zhi lv ba tian bu .bu liao san ri bu ken gui xu jia .
bu jue chi jing chen xi qiang .zi cong xian ren yu qiao zi .zhi dao kai yuan wang chang shi .
dan ling shi zi zhe .qie nong dao bi quan .you xin shu qu zhi .bu shi dang shi guan .
se lian shan yuan jing .qi yu zhu pian han .gao yun geng xiang ying .ning tong ge chui huan ..
ren qin jiu ji mo .yan yue ruo ping sheng .yi fan diao huang chu .zai yin qiang yu sheng ..
.lao ren xing ren shi .bai yi bu ji zhou .dong ma si ti chi .zhi zhuo nan zi shou .
.yao yao chong tian he .feng pai shi zan wei .you xin chang zi fu .wu ban ke xiang yi .
can can jiao yuan mu .chi chi wan chang ai .kong shan yan yu xi .xin mo rao ling tai ..
.hong lu zuo gao shan .yuan qi gu qi tuo .e ran shen gong jiu .jun ba zai liao kuo .
.zhen yi lai shi song cai jian .yi xing gui yan wei jing xian .
.shi zi dao cheng shen qi xian .zhu chi zeng shang qing liang shan .qing kong li bai jian zhen xiang .
bai ri zhao qi shang .feng lei zou yu nei .huang yang xue hai fan .cha ya yu shan sui .

译文及注释

译文
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
发船渡海正是三更时分,参星横挂(gua)在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有(you)停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢(ne)?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又(you)高又陡的江岸(an);有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

注释
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。
⑸待:打算,想要。
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
病:害处。
(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
惊:新奇,惊讶。
⑴带甲:全副武装的战士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。”

赏析

  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段(liang duan)为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行(pin xing)为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能(ren neng)来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

释持( 南北朝 )

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简 介

释持 释持,俗姓卢,庆元府鄞县(今浙江宁波东南)人。初住馀姚法性,数年忽谢去。与陆游之父有交。后徙居雪窦、护圣二山,为南岳下十四世,象田卿禅师法嗣。事见《渭南文集》卷一四《持老语录序》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。

巫山高 / 友从珍

"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
陇西公来浚都兮。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。


行香子·天与秋光 / 西门午

栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.


临江仙·孤雁 / 阎又蓉

百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,


望木瓜山 / 司徒篷骏

兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"


贾谊论 / 夷壬戌

竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。


行香子·树绕村庄 / 碧鲁语柳

屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。


祭十二郎文 / 朋乐巧

"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。


谢张仲谋端午送巧作 / 第五振巧

金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。


凤凰台次李太白韵 / 公良涵衍

腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.


诸人共游周家墓柏下 / 纳喇志红

会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。