东风齐着力·电急流光
旧国门徒终日望，见时应是见真身。"
躁静心相背，高低迹不同。笼鸡与梁燕，不信有冥鸿。"
"衰疾常怀土，郊园欲掩扉。虽知明目地，不及有身归。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
"春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气，
"暂凭春酒换愁颜，今日应须醉始还。
须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。"
访师师不遇，礼佛佛无言。依旧将烦恼，黄昏入宅门。
欲以袈裟拂着来，一边碧玉无轻粉。"
若逢城邑人相问，报道花时也不闲。"
东风齐着力·电急流光拼音解释:
jiu guo men tu zhong ri wang .jian shi ying shi jian zhen shen ..
zao jing xin xiang bei .gao di ji bu tong .long ji yu liang yan .bu xin you ming hong ..
.shuai ji chang huai tu .jiao yuan yu yan fei .sui zhi ming mu di .bu ji you shen gui .
er wu yi chang ren wang wu .zhu teng zhu teng .wu sui qing yun zhi shang .huang ni zhi xia .
.chun shan xi bao ma ti qing .yi ri chi chi jin yi cheng .ye zao hua han xin mi qi .
.zan ping chun jiu huan chou yan .jin ri ying xu zui shi huan .
xu jiao fei cui wen wang mu .bu nai wu yuan zao que qiao ..
fang shi shi bu yu .li fo fo wu yan .yi jiu jiang fan nao .huang hun ru zhai men .
yu yi jia sha fu zhuo lai .yi bian bi yu wu qing fen ..
ruo feng cheng yi ren xiang wen .bao dao hua shi ye bu xian ..
译文及注释
译文
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
汉文帝重才恩德(de)尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在(zai)(zai)那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势(shi)的不满。）
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤(qin)仰慕一片心意。
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹，稀疏的林木倾倒在地，露出如霜般白的树根。
为了三分天下周(zhou)密地筹划策略，万(wan)代好像鸾凤高翔，独步青云。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
注释
1.选自《临川先生文集》，《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
⑵夹钟羽一解：夹钟羽，一种律调。一解，一阙。
以……为：把……当做。
⑸卖眼：王琦注：“卖眼，即楚《骚》‘目成’之意。梁武帝《子夜歌》：‘卖眼操长袖，含笑留上客。’”
19.潺湲（yuan2圆）：流水声，此喻泪流不止。轼：车前横木。
众：众多。逐句翻译
赏析
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内(ta nei)容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，言在彼而意在此，因而并不显得空疏游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
此诗抒情采用直写胸臆的方式，不象作者一般诗作那样婉曲见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏郎清淡，不假雕饰，也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
结构赏析
意境上看，前面描绘出落晖，后面冲飞入天，融人晚霞，更为壮美。这里，既有绘画美，又有色彩美，更因群鸟齐飞，呱呱乱叫，传送出声态美。真是景象飞动，诗趣盎然。
此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。
诗人由衷感激故人的解慰。他说：“昨天的宴会上，衣绣的贵达为自己斟酒，礼遇殊重。但是，他们只是爱慕我的才名，并不真正理解我，而我‘病如桃李’，更有什么可讲的呢？当然，‘桃李不言，下自成蹊’，世人终会理解我的，对于我的今昔荣辱，就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之(li zhi)遥一番坦率的真心话，使人豁开胸襟；今日在这里又得闻你的清正的言论，真好像深山拨开云雾，使人看到晴朗的天空，驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段，诗人口气虽然比较平缓，然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结，有似大雷雨来临之前的沉闷。
雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”（他思想上认识到颠扑不破的真理）统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓(zi yu)”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
第二首
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相(qing xiang)吻合。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限(jie xian)，乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
此诗抒情采用直写胸臆的方式，不象作者一般诗作那样婉曲见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏郎清淡，不假雕饰，也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
结构赏析
意境上看，前面描绘出落晖，后面冲飞入天，融人晚霞，更为壮美。这里，既有绘画美，又有色彩美，更因群鸟齐飞，呱呱乱叫，传送出声态美。真是景象飞动，诗趣盎然。
此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。
诗人由衷感激故人的解慰。他说：“昨天的宴会上，衣绣的贵达为自己斟酒，礼遇殊重。但是，他们只是爱慕我的才名，并不真正理解我，而我‘病如桃李’，更有什么可讲的呢？当然，‘桃李不言，下自成蹊’，世人终会理解我的，对于我的今昔荣辱，就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之(li zhi)遥一番坦率的真心话，使人豁开胸襟；今日在这里又得闻你的清正的言论，真好像深山拨开云雾，使人看到晴朗的天空，驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段，诗人口气虽然比较平缓，然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结，有似大雷雨来临之前的沉闷。
雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”（他思想上认识到颠扑不破的真理）统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓(zi yu)”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
第二首
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相(qing xiang)吻合。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限(jie xian)，乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
创作背景
李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗，古今论者持说不一，对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮，而为昴宿的月星，“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验，与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载（756年）十一月二十六日，确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态，可系此诗于李白初入幕府时期，即至德元载十二月下半月到次年正月之间。
展喜犒师
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
"禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，
"谁怜被褐士，怀玉正求沽。成器终期达，逢时岂见诬。
一从山下来，天地再炎凉。此中会难得，梦君马玄黄。"
秋色庭芜上，清朝见露华。疏篁抽晚笋，幽药吐寒芽。
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
"日日恐无云可望，不辞逐静望来频。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。"
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
"千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避网罗。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
夜清更彻寺，空阔雁冲烟。莫怪多时话，重来又隔年。"
"万里飘零十二秋，不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔，
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。"
主司傥许题名姓，笔下看成度海桥。"
举酒属吴门，今朝为君起。悬弓三百斤，囊书数万纸。
大风歌
岁酒劝屠苏，楚声山鹧鸪。春风入君意，千日不须臾。"
塞树花开小，关城雪下偏。胡尘今已尽，应便促朝天。"
"岧峣下瞰霅溪流，极目烟波望梓州。
"郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。
兴发诗随口，狂来酒寄身。水边行嵬峨，桥上立逡巡。
一忆故乡居，一望客人还。两心四海中，谁不伤朱颜。
不逾十稔居台衡，门前车马纷纵横。人人仰望在何处，
寄语春园百花道，莫争颜色泛金杯。"
杂诗
欲知潘鬓愁多少，一夜新添白数茎。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲，五湖云月偏相属。
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
渺邈天外影，支离塞中莺。自顾摧颓羽，偏感南北情。
古树苔文匝，遥峰雪色微。宁知逢彩笔，寂寞有光辉。"
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
十年宫里无人问，一日承恩天下知。"
手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。"
滴滴金·梅
浅濑横沙堰，高岩峻石斑。不堪曾倚棹，犹复梦升攀。"
更深弱体冷如铁，绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵，
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。
今朝似校抬头语，先问南邻有酒无。"
今朝忽渡桑干水，不似身来似梦来。"
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。"
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
万愤词投魏郎中
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
凭谁荡涤穷残候，入眼东风喜在期。"
"远村寒食后，细雨度川来。芳草连谿合，梨花映墅开。
"花树杳玲珑，渔舟处处通。醉销罗绮艳，香暖芰荷风。
落叶带衣上，闲云来酒中。此心谁得见，林下鹿应同。
摇落旧丛云水隔，不堪行坐数流年。"
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
"西北油然云势浓，须臾滂沛雨飘空。
国风·郑风·有女同车
"年去年来秋更春，魏家园庙已成尘。
"暑消冈舍清，闲语有馀情。涧水生茶味，松风灭扇声。
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
夜行篙触石，晚泊缆依桥。若未重相见，无门解寂寥。"
偶看仙女上青天，鸾鹤无多采云少。"
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落，三径黄花近节开。
天竺寺八月十五日夜桂子
"灵山蓄云彩，纷郁出清晨。望树繁花白，看峰小雪新。
容膝有匡床，及肩才数堵。隙光非白驹，悬磬我无虞。
"东风吹旅怀，乡梦无夜无。惭见君子堂，贫思上归途。
"衡阳到却十三春，行脚同来有几人。
"四面杉萝合，空堂画老仙。蠹根停雪水，曲角积茶烟。
"昔从谢太守，宾客宛陵城。有日持斋戒，高僧识姓名。
塞树花开小，关城雪下偏。胡尘今已尽，应便促朝天。"
蝉鬓红冠粉黛轻，云和新教羽衣成。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。"
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚，鬼掣红光噼划揁.
恻恻奉离尊，承欢独向隅。时当凤来日，孰用鸡鸣夫。
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
绿珠歌舞天下绝，唯与石家生祸胎。"
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"
浩荡八溟阔，志泰心超然。形骸既无束，得丧亦都捐。
除却朗之携一榼，的应不是别人来。"
和胡西曹示顾贼曹
"岂知鹦鹉洲边路，得见凤凰池上人。
"愁声秋绕杵，寒色碧归山。（《深秋》）
"曲江晴望好，近接梵王家。十亩开金地，千林发杏花。
"东风吹旅怀，乡梦无夜无。惭见君子堂，贫思上归途。
野次依泉宿，沙中望火行。远雕秋有力，寒马夜无声。
"风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
他日若来华表上，更添多少令威愁。"