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忆江南词三首

未知 / 文彭

关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"


忆江南词三首拼音解释:

guan sai you jia qi .yan kai yi shui qing .pan lin qi fo si .deng gao wang du cheng .
shi jing shui xiang shi .yu qiao ye shi gui .bu xu qi ma wen .kong wei xia ou fei ..
.qian ri jie hou yin .fan zhou gui shan dong .ping dan fa jian wei .xiao yao xin hui feng .
keng qiang fa gong zheng .he le bian qi ai .ren shen ji zhao xiang .feng niao yi xia lai .
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
.yun zhong xiao er chui jin guan .xiang wan yin feng yi chuan man .sai bei yun gao xin yi bei .
ri xi dao shan si .lin xia feng zhi gong .zuo ye shan bei shi .xing xing wen ci zhong .
.ruo zhi yan zhong fen .bao su ji jing lu .jiao jiao yang shi yan .men men du wei yu .
jin chao shi de fen ming jian .ye gong rong kui bu xiao duo ..
.jun guo huang zhong qu .xun yuan wei shi she .jing chun feng bai cao .jin ri du huang sha .
cui se ci wen bi .qing sheng chu si bin .bian zhou zai gui qu .zhi shi fan cha ren ..
cang mang chou bian se .chou chang luo ri xun .shan wai jie yuan tian .tian ji fu you yun .
.cao cao li ye zhuang .she jiang you deng lu .wang lu shu wei qiong .zhi qi jin yi cu .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
.jun bu jian gao shan wan ren lian cang min .tian chang di jiu cheng ai chen .
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..

译文及注释

译文
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不(bu)违法,他的死也就不是被官吏错杀,而(er)是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正(zheng)国法,为什么反而要表彰他呢?
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
那使人困意(yi)浓浓的天气呀,
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
对天下施以仁政(zheng),使得人们对京都倍加恭敬。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利(li)地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它(ta)扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。

注释
安得:怎么能够。
求褔而辞祸,“而”表并列,并且。
⑶“作书”四句:《庄子·桑更》:吞舟之鱼,砀而失水,则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫,即处危境。
⑶《古诗十九首·西北有高楼》:“清商随风发。”
昔曹孟德祭桥公文,有“车过“、“腹痛“之语:建安七年,曹操军过浚仪,遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说:“承从容约誓之言:‘殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。’虽临时戏笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎?“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。
秋之为状:秋天所表现出来的意气容貌。状,情状,指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。

赏析

  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  四句(si ju)诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜(hua cai)。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为(jie wei)诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官(pan guan)送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没(ye mei)有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

文彭( 未知 )

收录诗词 (1658)
简 介

文彭 (1498—1573)明苏州府长洲人,字寿承,号三桥,别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一,授秀水训导,官国子监博士。工书画,尤精篆刻。能诗,有《博士诗集》。

赠范金卿二首 / 林槩

征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"


黄头郎 / 刘以化

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"


与于襄阳书 / 徐天柱

"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 姜补之

清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 曾允元

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,


大雅·既醉 / 徐志岩

"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。


论诗五首 / 萧龙

"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"


天山雪歌送萧治归京 / 崔玄亮

芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。


钗头凤·世情薄 / 李蓁

君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。


池上早夏 / 卞文载

念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)