南乡子·眼约也应虚
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
"越山千万云门绝，西僧貌古还名月。
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
南乡子·眼约也应虚拼音解释:
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
mi ju zeng chong hu .geng tian ban wei seng .wen ming duo sui ye .chang hen bu fei teng ..
.da tian cang cang xi da di mang mang .ren ge you zhi xi he ke si liang .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
kuang fu ceng ceng cui .xiu jiang die die bo .cong lai wei zeng dao .ci qu fu ru he .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .
.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
.ju shi zao xin shi .wu shi du shi xin .wan yuan ming mu jin .yi ju bu yan shen .
译文及注释
译文
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻(qing)拂着夕阳的光(guang)照，眼前只是汉朝留下的坟墓(mu)和宫阙。
喜穿轻淡装，楼边常溜达。
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
长江漂流着峨眉山的雪(xue)水和三峡的急流。
尾声：
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成(cheng)法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖(hu)边。
注释
之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
②岌（jí）岌：极端危险。
⑾金、锡：黄金和锡，一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡，还说：“古人铸器的青铜，便是铜与锡的合金，所以二者极被他们重视，而且每每连称。”
⑺航：小船。一作“艇”。
浃（jiā）：湿透。
35.幽都：神话中地下鬼神统治的地方。
赏析
“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚！这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
从全诗的叙说来(lai)看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的(ri de)柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”（明王嗣？;《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
诗共三章，除首章外(zhang wai)，都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从(ran cong)“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
从全诗的叙说来(lai)看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的(ri de)柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”（明王嗣？;《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
诗共三章，除首章外(zhang wai)，都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从(ran cong)“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
创作背景
欧阳修幼年丧父，家境贫寒，苦读而中进士，后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职，因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人，曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击，被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党，因而也曾屡次被罢职贬官，可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文，算是对政敌的一种理论清算，也算是一吐胸中块垒。
邹野夫( 元代 )
收录诗词 (9136) 首
简 介
邹野夫 (1686—1772）江苏无锡人，字原褒，号小山，又号二知、让卿。雍正五年进士，历任大理寺少卿、礼部侍郎、内阁学士。工画，尤擅花卉。有《小山文集》、《小山画谱》、《小山诗钞》。
北禽
今年花发枝，明年叶落树。不如且饮酒，莫管流年度。"
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
流莺
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
相思百馀日，相见苦无期。褰裳摘藕花，要莲敢恨池。
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。月来分夜底，云度见秋痕。
醉花阴·黄花谩说年年好
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
送李愿归盘谷序
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
焉用过洞府，吾其越朱陵。
诉衷情·七夕
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
"小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"珂珮喧喧满路岐，乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境，
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
西江月·添线绣床人倦
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
"深闺闲锁难成梦，那得同衾共绣床。
为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。"
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
怪石和僧定，闲云共鹤回。任兹休去者，心是不然灰。"
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
"江皋北风至，归客独伤魂。楚水逢乡雁，平陵忆故园。
"缅想当时宫阙盛，荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里，
好事近·飞雪过江来
句好慵将出，囊空却不忙。明年公道日，去去必穿杨。"
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
冬日归旧山
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
"此身虽不系，忧道亦劳生。万里江湖梦，千山雨雪行。
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
"岩穴多遗秀，弓车屡远招。周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
江边柳
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
应惊老病炎天里，枯骨肩横一衲衣。"
留别王侍御维 / 留别王维
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
青霞正可挹，丹椹时一遇。留我宴玉堂，归轩不令遽。
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
应世缘须别，栖心趣不忘。还将陆居士，晨发泛归航。"
今公之归，公在丧车。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟，分题得句落花前。
鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。（见《诗式》）