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行苇

南北朝 / 姚天健

毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"
尊祖颂先烈,赓歌安用攀。绍成即我后,封岱出天关。"
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
寒沙际水平,霜树笼烟直。空宫闻莫睹,地道窥难测。
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。
"南山北山树冥冥,勐虎白日绕林行。向晚一身当道食,
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。


行苇拼音解释:

mao yi chi shu qu .zhang yi yun bi xing .cao feng sui jue yu .chen cao shi zhi ming ..
zun zu song xian lie .geng ge an yong pan .shao cheng ji wo hou .feng dai chu tian guan ..
shu ji wei xin .bian dou da fang .gong zhu zhi gao .shou fu wu jiang ..
wan guo ru zai hong lu zhong .wu yue cui gan yun cai mie .yang hou hai di chou bo jie .
.da mo yu shu fei .chang cheng wei jie wei .shan chuan ling yu zhang .jing jie xia jin wei .
mu yu pai huai jiang .xian ge wan zhuan ting .shui feng yu fei nian .ying jian jiu zhen jing .
huang en yi wai qu .jing su yong lai su .sheng shuo chen tian zi .tan chang bai lao fu .
han sha ji shui ping .shuang shu long yan zhi .kong gong wen mo du .di dao kui nan ce .
.zhuang shi xing gang jue .huo zhong jian shi lie .sha ren bu hui tou .qing sheng ru zan bie .
.nan shan bei shan shu ming ming .meng hu bai ri rao lin xing .xiang wan yi shen dang dao shi .
qiu feng shi gao yan bu qi .dang zi cong jun shi zheng zhan .e mei chan juan kong shou gui .
jue ding heng lin ri .gu feng ban yi tian .pei hui bai zhen lao .wan li jian feng yan .
lei di zhu nan jin .rong can yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
hua cong qie li fa .ye xiang shou zhong chun .bu yu shi guang jing .he ming tian shang ren ..
jiang gong liang can zheng wu .lai sui ba jun qi ge .
.yu jian zhen ren jiang .jin shu dao lu tong .yan xia fang bi ri .yun yu yi sheng feng .
ren zi shang di pian .niao yi ai lin xu .jie nian ping you yuan .fu gong he ji shu .

译文及注释

译文
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
  (有一(yi)个)姓刘的一个人(ren)是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏(shi)就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲(qin)告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事(shi)情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵(zhen)阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行(xing)渐远。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。

注释
⑶仪:容颜仪态。
(54)举:全。劝:勉励。
47.少解:稍微不和缓了些。
(88)加:施。这里有奖赏之意。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
80、辩:辩才。
⑸逢世难:一作“多失意”,意即遭逢乱世。

赏析

  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句(shi ju)所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常(bu chang)用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作(yu zuo)诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

姚天健( 南北朝 )

收录诗词 (5943)
简 介

姚天健 姚天健,字行轩,澄海人,清中叶吾潮布衣诗人名家,着有《远游诗钞》。其诗词不专于雕刻镂绘,时有与俗殊趣之意流露其间。

出其东门 / 陆海

飞丝惹绿尘,软叶对孤轮。今朝入园去,物色强看人。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
红颜感暮花,白日同流水。思君如孤灯,一夜一心死。"


采薇(节选) / 蔡德晋

"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
"碧淀红涔崿嶂间,淙嵌洑岨洊成湾。琪树璇娟花未落,
驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 释义怀

"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。
郎本东家儿,妾本西家女。对门中道间,终谓无离阻。
前扫成皋阵,却下洛阳宫。义合帝图起,威加天宇同。


浣溪沙·舟泊东流 / 卢篆

长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"
"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
"自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
"素浐接宸居,青门盛祓除。摘兰喧凤野,浮藻溢龙渠。
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"


念奴娇·周瑜宅 / 郑晖老

鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。
磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 行泰

下泷船似入深渊,上泷船似欲升天。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
"苹藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
晃朗扶桑出,绵联杞树周。乌疑填海处,人似隔河秋。
重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 陈慧嶪

拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
"日晦随蓂荚,春情着杏花。解绅宜就水,张幕会连沙。
古苔依井被,新乳傍崖流。野老堪成鹤,山神或化鸠。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"


六丑·落花 / 崔橹

"雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出。当东而西,
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
"少年从出猎长杨,禁中新拜羽林郎。独到辇前射双虎,
"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。
"星桥他日创,仙榜此时开。马向铺钱埒,箫闻弄玉台。
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。"
草绿长杨路,花疏五柞宫。登临日将晚,兰桂起香风。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 罗衔炳

宁知北山上,松柏侵田园。"
"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
拜职尝随骠,铭功不让班。旋闻受降日,歌舞入萧关。"
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
晚来香街经柳市,行过倡市宿桃根。相逢杯酒一言失,
只为思君泪相续。"
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。


李遥买杖 / 程开泰

黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。"